端午家乡回忆

又是一年端午节，记得上个端午节我们正在急切的赶着高考，就算是端午，我们在心里也丝毫没有任何激动的成分。是我们对于端午不够重视了，端午的节日气氛已经变淡了？我想了一下，或许是当时离家不够远，没有深深的体会端午对家的思念。

记得中考前夕，我们班主任老师用雄黄酒涂抹我们的额头，一滴酒粘在我的额头，感觉有点痒痒的，有点凉，那时的我们兴奋地互相打量着，似乎看到了每个人的囧样，我们多像童年的孩子。那是我们自由自在的呼朋引伴，一起在路边玩耍，每当一家的家长将雄黄酒涂抹在孩子的脸上，我们都会哈哈大笑，兴奋地吵着跳着说自己也想要涂涂这个“王”字。我们不知道端午的习俗，只是觉得涂着个字好玩，大人说会有福气哦，我们也就将信将疑，不过酒气的味道也确实重，熏得我们差点睁不开眼睛。

涂完雄黄酒，老师将原本应该贴在门上的艾草带到了教室，像一位作法的道士一样往我们头上轻撒，预示着我们都是受艾草保护的小天使。“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪”，艾草本身就是辟邪的象征，正因为如此，我们将其悬挂于门楣。而晋代《风土志》中则有“以艾为虎形，或剪彩为小虎，帖以艾叶，内人争相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖剑状，名为蒲剑，以驱邪却鬼”。将艾草制作成各种图案，制作成各色小礼品，将这份祝愿传递给更多的人。

我的家乡是浙江，旧时属于楚地，纪念屈原很正常。为什么要将屈原与节日捆绑在一起，为了让忠君爱国能够行得通，就需要树牌坊，榜样的力量是无穷的。屈原是忠心的臣子，楚王都把他放逐了，他还要以死表忠心，实为难得的臣子。于是屈原与端午节便捆绑了起来，演变成了纪念屈原忠君爱国的节日。屈原这个标签符号，成了要爱国（其实是忠君），要奉献（就是说为统治者贡献），要坚持理想与信念的象征。此后一千多年，所有的统治者都兴高采烈地擦洗这个爱国牌坊，于是屈原这个符号由楚地逐渐传遍神州，并相沿迄今。虽然我们不提倡忠君，可爱国这个意义，确实的端午节日更加有自身的意义与价值。

铭记端午，我会回忆起家乡，那个涂雄黄酒的地方，那个插上艾草的地方。

16汉语国际教育马伟雄

2017年5月12号