读《诗经》

《诗经》是中国最早的诗歌总集，起源可以追溯到公元前11到前6世纪，原名为《诗》，共有诗歌305首。从汉朝开始，儒家将其视为经典，所以也称之为《诗经》。至于我对《诗经》的兴趣，还要从一首诗说起。

“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央……”这首出自《诗经》的诗歌《蒹葭》，是我们耳熟能详的。小时候就对这首诗歌有了很深刻的印象。如此有感染力的文字，向我们完美地展现了作者的文学素颜乃至汉语的魅力。通过这些描写，我不禁在脑海中幻想“伊人”的模样。《蒹葭》属于秦风，是《诗经》中相当出名的一首抒情诗，人人皆知。这首诗充满了主人公对“伊人”的向往，追求和迷恋的情感，是一种真挚的感情，作者将这种奇妙的感情抒发的淋漓尽致，富有感染力。作者精湛的写作技巧，成功描绘了一个虚幻、缥缈的意境，可望而不可即，这是我所感到神奇的。正是因为这首诗，我也对《诗经》有了很浓厚的兴趣。

《诗经》中的内容来源复杂，对于其内容的出处也有多种说法。对于其内容的收集和编选有以下几种说法，分别是“王官采诗”、“孔子删诗”和“献诗说”。《诗经》是中国的第一部纯文学的专著，除反映了中国古代民间生活状况之外，它率先开启了诗歌叙事、抒情的内在，所以也被称为是“纯文学之祖”，并且是中国最早的诗歌总集，确定了中国诗的修辞原则及押韵原则，包含了诸多中国古代诗歌经典，更是中国古代文学史上的重要一笔，发挥了极其重要的作用。所以，如果想要研究学习中国古代文学，《诗经》这部巨著当然是必不可少的。

《诗经》分为风、雅、颂，其中《国风》收集了大量周朝民歌，出自民间，很好地反映了当时中国民间的生活状况和思想风潮。《蒹葭》一诗正是出自《国风》。“风”收集了各地的民间歌谣，共160篇，而“雅”包含的是当时贵族和宫廷在公事和宴席上所演奏的音乐的歌词，包括小雅74篇，大雅31篇。另外，“颂”则是收集了朝廷祭祀时的歌词，共40篇。

除了《蒹葭》之外，另一首诗也让我印象深刻，那便是《野有蔓草》。这首诗同样出自《国风》，与出自《国风·秦风》的《蒹葭》不同的是，《野有蔓草》出自《郑风》，来源于先秦时期郑地的民间歌谣。

“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。”

这是一首民间恋歌。武侠小说《天龙八部》中的人物木婉清的名字便是出自《野有蔓草》，原意“婉兮清扬”。“清扬婉兮”“婉如清扬”，即通过写对方美丽的眼睛，来描绘写女性之美。在这篇短小的抒情诗中，这真的是传神的“点睛”之笔。如此完美的描写，写活了人物，同时也打动了读者，使此诗成为了流传数千年的经典之作。而最后的“邂逅相遇，适我愿兮”，包含了对对方的惊叹，以及对浪漫邂逅的惊喜，更有对爱情突然来临的兴奋和满足，抒发了人物真挚的爱恋之情。现代汉语白话文也许很难表达出这样的意境吧。

《诗经》在中国乃至世界文学史上的地位不必多说，已经成为经典。它在中国有着崇高的地位和深远的影响，可谓传奇。

孔子对《诗经》的评价极高，他曾说过“诗三百，一言以蔽之，思无邪”。对于它的特点，则“温柔敦厚，诗教也”，也就是说，读《诗经》有洗涤内心的功效，可以育人。甚至还说过“不学诗，无以言”，凸显了《诗经》对中国文学的深刻影响和地位。著名思想家、文学家胡适认为，《诗经》是一部古代歌谣的总集，并开创了中国多年以现实主义为主的文学作品，可以做社会史的材料，可以做政治史的材料，亦可以做文化史的材料。

总之，《诗经》有着重要的价值和研究意义，读了这本书，我感受到了我国古代文学的魅力。