《大护法》观感

——观电影《大护法》感

个人是自私的。

这里的自私并不含贬义。就算是主张利他主义的人，最终还是渴望得到他人的认可，实现自己的价值，也算是一种变相的利己主义。

技术发展的动力，是为了给自己谋取更多利益，而不是为了养活更多人这种飘渺的理由。

所以当人们能够得到超出一般的强大力量的时候，他们几乎不可能抑制住自己膨胀的欲望。

他们在弱肉强食这种本能和激情的驱使下，必然会利用这种优势打破平等，为自己攫取最大的利益，也是他似乎理所应当的利益。

大护法中的“吉安大人”就拥有凌驾于花生人的能力。在那个小镇，一切秩序都是他设计的。

为了他祖祖辈辈传承的事业，为了他花生小镇的稳定，他将自己神化，四处张贴巨大的宣传画，使花生人活在神仙的光环下，低贱着却又渴望成为人类，还要贴上假鼻子假眼睛。

花生人对神仙说的话深信不疑，不惜出卖同类自相残杀。当然，为了防止花生人叛乱，吉安还花重金请了雇佣兵，组建了一批花生人行法者，暴力镇压。

其中的政治隐喻，可见一斑。

站在吉安的角度，他这么做其实没有什么不妥。他是一个生意人，要为自己谋取利益，花生人在他的眼中就像是我们眼中的肉猪一般，他不过是想勤奋致富罢了。

但是，花生人并不是他本来想的那么愚昧，并不是猪猡，可以任人宰割。他们有了自己的反抗意识，诞生了隐婆和小姜这类群体。还有另外一股强大力量的介入，大护法和太子。原本就脆弱的花生镇社会秩序，很容易的就崩塌了。

在个人崇拜、反复洗脑、暴力镇压大行其道的时候，仍然会诞生有花生人努力的反抗不平等，人类社会也是在如此的，从能够相互制约的关系中，到不能相互制约，再到能相互制约的关系……循环往复，没有停息。

只要有力量的悬殊，难以抑制的欲望便会冲破平衡的界限。在第一次生产力爆发时，只有少数人能够积累财富，大部分人依旧没有获得财富增长。

但是，值得学习的是，在这样实力财力日益悬殊的发展趋势下，某些国家并没有形成极端的财富差距，而是形成纺锤型的社会结构。因为那些有着优势的人群开始懂得善待没有优势的人，让平庸的人也能够分享到一定的社会财富，自立自主。

只有人类懂得控制和运用理智，去压抑自己的激情和欲望，尊重和信任彼此，才能得到长远的幸福，共存和平衡永远是最后的结局。

就像大护法中的花生镇一样，太子尊重小姜便会得到其帮助，花生人相互尊重便可以避免觉醒以后的二次暴力残杀。

当你拥有一种强大的优势，却不相应加强自己的理性去驯服它，而任由激情去滥用它以满足一时的快感，获得一时的暴利，结果只能是自我毁灭。就像雇佣兵罗丹，就像吉安老头……

我是谁，我从哪里来？又要到哪里去？

大护法常常问这样的哲学问题。是的，他也拥有令人恐惧的强大力量，不老不死。他不知道自己的力量从何而来，也会害怕是否能够驾驭这份力量，所以他选择守护皇室，给自己一个归宿，可以驯服这份力量。皇室因他的保护而安全无忧，这份力量又得到了“共享”，从而维持一份平衡。

人是自私的，我们不断的学习提高，为的是增强自己的能力，不是为了什么冠冕堂皇的理由，而是满足了那份利己之心。但同样，我们也会意识到，一味的占有、获得，最终只能自我毁灭，获得的同时还需要压制与共享（利他主义）。

最后，希望大家多多支持这类有思想有态度的动画电影，一部大圣归来可以有千千万万的自来水创造9亿票房神化，为啥大护法就只有可怜八千万呢？

一个别人观点“到底什么是文化雾霾？

是这些有态度，有质量，有理想的电影？还是那些，强行正三观，只会明星的垃圾？怕只怕，因噎废食。最后，没了雾霾，也没了空气。”