杜诗里的“战争”

杜诗里的“战争”

盛世风华，乱世沧桑，玉貌锦衣，绛唇珠袖，白发飘萧，独走荒山……

他是唐代诗坛的一颗耀眼明珠，“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”是他的创作风格，“穷年忧黎元”、“济时肯杀身”是他的一贯精神，他的诗风沉郁顿挫，他的为人刚毅正直，他心忧百姓，兼济天下，他唱出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的高歌！他就是杜甫。

品读杜诗，有人惊叹其情感的饱满，有人佩服其声律的考究，而我，最为欣赏的则是他那独特的视角，尤其是以他那独特的视角对战争进行的刻画。

历朝历代，写战争的诗人不胜其数，但是能写出“妻孥怪我在，惊定还拭泪。夜阑更秉烛，相对如梦寐。”的，只有一个。对于战争，杜甫没有用太多的词语去修饰，去描写，而是抓住妻子的视角，用妻子怔怔地盯住回来的丈夫，良久，才开始流泪、哭泣。相见后，一夜不眠，他们就那样彼此望着对方，不敢眨眼，怕这只是一场梦，怕眼前的人儿消失……杜甫这观察力，这表达能力，实在是妙啊！在乱世之中，烽火连天，硝烟弥漫，有多少人一去不复返，又有多少的母亲失去了儿子，妻子失去了丈夫，孩子失去了父亲，如此残忍的场面，如此不能接受的现实对百姓而言却习以为常，战乱死人已成为常态，人们都已经痛到麻木了，那这战争到底是该有多残酷啊！不着一字写战争，却能表达出排山倒海的悲痛，除了杜甫，还有几人？

再看《负薪行》，“至老双鬓只垂颈，野花山叶银钗并。”女人，虽未沙场征战，却也为战争所累，当男人们都战死沙场时，所有的粗活重活都要女人来做，家中的所有负担自然也就都要女人来扛。本是“巧笑倩兮，美目盼兮”的妙龄少女，却在生活的重压下变得粗丑、苍老，头发花白也为寻得夫婿。紧接下句，“若道巫山女丑粗，何得此有昭君村。”是因为她们本就生得丑所以嫁不出去吗？当然不，这里可是昭君出生的地方啊！当男人们都战死沙场，她们还能嫁吗？纵使她们天生丽质，当生活的重压全落在她们柔弱的肩上，她们还能肤若凝脂，腰似扶柳吗？妙龄少女变为山野粗妇，以这个视角来反映战争的残酷，除了杜甫，还有几人？

同时，那个哀叹着“白头搔更短，浑欲不胜簪”的，忧国忧民的，心怀天下的杜甫也是一个好男人，他的脉脉温情，他的温柔浪漫，无人能及。在《北征》里，诗人“见耶背面啼，垢腻脚不袜”，如此狼狈，竟能“粉黛亦解包，衾裯稍罗列”。在战争中，在逃难时，诗人随时可能丢掉性命，在流亡途中，诗人已经狼狈到浑身垢腻，浑身破烂以致儿女不识的地步了，却能在一到家就拿出胭脂水粉给妻子梳妆，拿出布缎给子女裁衣。诗人四处流亡，什么都丢掉了，却能时时刻刻把给家人的东西带在身上，这是一种多么伟大的爱呀！难道这会逊色于今天玫瑰巧克力的浪漫吗？

谈到杜甫，总是会有说不完的话，品杜甫的诗，总是越品越醇厚。他对国忧，对友忠，对妻爱，他是个个性丰满，有血有肉的大写的人。然而，乱世摧残了他，让他一生孤苦；同时，乱世也造就了他，让他流芳百世……

世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜……