杜甫

杜甫，一位在命运的齿轮里拼命挣扎的诗人，百度百科上寥寥几句就将他的人生概括，世人对他褒贬不一。

他的父辈是士族大家，但是在朝代更替中逐渐没落。在杜甫青年时代生活还是比较富足的，在他早期作品里充满着豪迈之气和自信，二十岁时他的漫游经历也为他当时的作品提供了许多创作的灵感。例如《望岳》通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了杜甫不畏困难、俯视一切的雄心和气概以及兼济天下的豪情壮志。

在历史的记录里，似乎每一位有成就的诗人仕途都不太顺利，杜甫也不例外。杜甫参加了玄宗召天下“通一艺者”考试。由于李林甫编导了一场“野无遗贤”的闹剧，参加考试的士子全部落选。科举之路既然行不通，杜甫为实现自己的政治理想，不得不转走权贵之门，投赠干谒等，但都无结果。他客居长安十年，奔走献赋，郁郁不得志，仕途失意，过著贫困的生活，“举进士不中第，困长安”。

而后他又经历了战乱，书中记载：安史乱起，颠沛流离。乱起之后，杜甫带着家小由奉先往白水，又由白水向陕北流亡。“野果充糇粮，卑枝成屋椽。”吃野果子、搭窝棚，杜甫和流亡的人民一起忍受了国破家亡的痛苦。在叛军冲破城门后，中原一片生灵涂炭，国家破灭，在这悲痛中杜甫写下来《春望》和《哀江头》等一系列作品表达自己内心的悲痛，其实这也表达了他的爱国情怀。

除了他的爱国情怀外在他的后半生中更加真实的反映了社会的现状，也让人感受到他深入骨髓的痛楚和对现实的无奈。

除了对现实生活的写照以外，杜甫也有许多对爱人的思念之诗，在《北征》中描绘的是杜甫回家探亲的所见闻和感慨家困情形，曾如此写道：“妻子衣百结”、“床前两小女，补绽才过膝”由此可看出杜甫妻子杨氏在杜甫不在家的时日生活极其困苦，而杜甫在《羌村三首》中曾如此写道：“妻孥怪我在，惊定还拭泪”，表明战乱中杨氏无时不在思念杜甫，两人得以相见，竟然以为是在做梦。其实也不难看出杜甫的痴心与专一。