从社会学主要理论观点分析家庭制度

从社会学主要理论观点分析家庭制度

“家庭是人类社会中最古老、最基本的社会群体，是初级社会群体的典型社会形式，是人们日常生活的中心。”[1]这是书中给出家庭的定义，家庭是我们最初始的群体，随着社会的不断进步，家庭的结构也在进一步地复杂化，出现了核心家庭，主干家庭，联合家庭，空巢家庭等各种结构，我们分析的主体是在以核心家庭[2]和主干家庭[3]为基本展开。

从塔尔科特·帕森斯提出的功能论的角度分析家庭制度。家庭和其他的组织部门一样都是为了保持社会稳定而存在的，它具有的主要的显性功能有满足家庭成员的各种需求。比如生存需求，安全需求，尊重需求，归属与爱的需求。人类从出生便以这样的团体形式所存在。给了我们发展的必要条件。同样家庭也含有一定的隐性功能，维护社会稳定。家庭的稳定是社会稳定的基础。家庭在一定程度上，保持了社会结构和状态的稳定。从反功能的角度来探索，家庭中的成员的不良行为可能会感染群体，同时极个别的过于恶劣的情况，团体内其他成员。整个群体如果一同实施犯罪，则具有极强的破坏性，如社会上出现的一些家族犯罪案。家庭中部分亲友如有吸毒、赌博等陋习，拖累整个家庭。如果你的亲属有作奸犯科的前科将会成为你发展的阻碍。在才改革开发的时代，谈婚论嫁，家庭成分是择偶的重要标准。

从达伦多夫·科赛提出的冲突论的角度分析家庭制度。社会不仅仅是个人的社会如今也是家族的社会，拼爹“我爸是李刚”，人与人之间的矛盾冲突可以用家庭的力量来解决。本可以看作及其个人的婚姻选择问题，也需要七大姑八大姨来把关，“结婚”不仅仅是两个人的事，更加成了两个家族的事情。社会之间的竞争，在家庭的发酵下愈演愈烈。且近年来所提及的“阶级固化”，打破阶级间的阻碍变大，社会中的矛盾冲突也更加突出。当社会百分之八十的财富掌握在百分之二十的人的手中，当你是那可怜的百分之八十，却无论怎么努力都无法改变现实的时候。家庭间的冲突更是升级为社会冲突。

从米德的符号互动论观点分析家庭制度。互动论强调了有机体与环境、个体与社会相互作用的思想。在家庭中，家庭的每个成员与家庭都是被包含的关系。每个人都处在家庭这个小环境之中，甚至由家庭的小环境再走出去。这个环境对我们的影响是最大的。社会有社会的符号，每个家庭亦有自己的符号，甚至家庭为某些个体赋予了符号，比如“官二代”“富二代”“星二代”“拆二代”“书香门第”，这些词语，就像符号，就像物品上的logo伴随着一些人进入社会，让更多人用社会的符号去标识。

如今的家庭制度随着时代在不断地改变，但是家庭的重要性无可比拟，一个良好的家庭环境可以帮助一个人更好的发展。而有缺陷的家庭，同样会带给人不可磨灭的伤痛，或在人生道路上增添更多阻碍。

[1]《社会学概论》《社会学概论》编写组高等教育出版社P134

[2]父母与未婚子女所组成的家庭

[3]由父母与两对以上的已婚子女，或已婚兄弟姐妹组成