读《中国小说史略》有感

读《中国小说史略》有感

本学期的课程论文，我在推荐书单里面选择了鲁迅先生的《中国小说史略》。因为自己从小到大读了许多种类的小说，无论是古代还是近代的。但是对于中国小说的起源与发展都不是很了解，而且鲁迅先生作为中国第一部白话文小说的作者，他的这本关于小说的著作就更有必要拜读一下了。读完本书后更是感觉鲁迅先生的文学基础真是非常扎实，对于一些问题的探究切入点也非常新奇。接下来我就谈谈自己读完本书的看法。

首先，要谈小说就先要明确什么是小说。这里的小说并非是现在我们所阅读言情、玄幻小说等等，而是“古小说”到鲁迅所在的年代的小说。所谓“古小说”，东汉班固在《汉书·艺文志》中写到：“小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听涂说者之所造也。”小说在很长一段时间里，并不为主流所接受，认为其是道听途说之言。一直到清代乾隆年间,纪昀把古代小说归纳为“叙述杂事”、“纪录旧闻”、“缀辑琐语”,都是一脉相承的观念。同时本书的主要研究对象都是古小说，鲁迅先生在编写此书之前和途中就整理和研究了许多关于古小说的资料。能够考证的便有《旧闻钞》、《古小说钩沉》以及《唐宋传奇集》。或许也是通过这些资料的研究收集，最后鲁迅先生才能在《中国小说史略》里大谈特谈。亦或是《中国小说史略》就是鲁迅先生这些研究的集大成者，扮演了一个总结、通史的作用。

其次关于中国小说的起源。《汉书•艺文志》小说类序说：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语、道听途说者之所造也。”所谓“稗官”者，“职惟采集，而非创作，街谈巷语，自生民间，固非一谁某之所独造也。”但是小说并非诞于稗官之手。《中国小说史略》第二篇《神话与传说》又说：“稗官采集小说的有无，是另一问题；即使真有，也不过是小说书之起源，不是小说之起源。”因此在本书第二篇“神话与小说”中，“探其本根，则亦犹他民族然，在于神话与传说。昔者初民，见天地万物，变异不常，其诸现象，又出于人力所能以上，则自造众说以解释之：凡所解释，今谓之神话。神话大抵以一’神格’为中枢，又推演为叙说，而于所叙说之神，之事，又从而信仰敬畏之，于是歌颂其威灵，致美于坛庙，久而愈进，文物遂繁。故神话不特为宗教之萌芽，美术所由起，且实为文章之渊源。”“迨神话演进，则为中枢者渐进于人性，凡所叙述，今谓之传说。”【1】言下之意，鲁迅先生对于小说起源于“稗官”者这个说法是不赞同的。而鲁迅先生本人在之后对小说的起源又生出了其他的看法，在鲁迅先生的《中国小说的历史的变迁》中又提到：诗歌起源于劳动和宗教。……至于小说，我以为例是起源于休息的，人类劳动“休息时……谈论故事，正就是小说的起源”所以小说的起源

按照书中所讲，鲁迅先生大致将中国小说的发展总结为：由神话和传说开始，汉朝时小说，南北朝时多为神鬼志怪小说，唐朝时是传奇小说，宋朝传奇，志怪，话本不一，宋元时期的拟话本，明朝讲史小说，神魔小说，人情小说，清朝人情小说，讽刺小说，侠义小说。书中说中国小说源于神话我是十分认同的。一个民族的神话是一个民族对于自己未知的事物与现象的浪漫想象，而想象则是小说创作的一个原动力。可以说神话其实就是小说的雏形版权归作者所有，南朝鬼神志怪小说这几个章节里描述的上古神话，鬼神志怪，各种子虚乌有，虚无缥缈，忽然想起来现在我们在看的很多玄幻小说，还有很多影视剧，其实取材都是来自这些古代典籍里，《庄子》，《山海经》，《博物志》，《搜神记》。可以看出即使过了数千年，神话仍然作为一个重要的写作素材活跃于小说创作中。但是神话却不是规范意义上的小说。鲁迅先生的书中认为“唐人始有意为小说。”唐代传奇小说迅速进入高潮,但至宋代,由于其“多托往事而避近闻,拟古且远不逮,更无独创之可言矣”,遂走向衰落。然而话本小说却应运而生。于是鲁迅先生又追本溯源,对话本小说的起源作了多方面的探讨。

再者来谈阅读整本书的感受。最有意思的一点是，鲁迅先生虽是白话文小说的倡导者与先驱，但是《中国小说史略》却是全是用文言文写作的。所以读起来有些许困难，我阅读这本书时都是在一边查询书中所提到的作品一边阅读中度过的。而书中我认为除开有些枯燥的类似于文学理论的论述，最大的亮点便是来看作为文学大家与新文化运动代表人物的鲁迅是如何评价这些“古小说”，如：评《世说新语》：“记言则玄远冷俊，记行则高简瑰奇，下至缪惑，亦资一笑。”评《儒林外史》：“迨吴敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘时弊，机锋所向，尤在士林；其文又戚而能谐，婉而多讽：于是说部中乃始有足称讽刺之书......惟全书无主干，仅驱使各种人物，行列而来，事与其来俱起，亦与其去俱讫，虽云长篇，颇同短制；但如集诸碎锦，合为贴子，虽非巨幅，而时见珍异，因亦娱心，使人刮目矣。”从举得例子来看，鲁迅先生并没有因为当时自己著书时正值“新文化运动”前后就刻意的去贬低“古小说”，而是用自己的标准来相对客观的来评判这些小说的好与坏。全书评价小说时也毫不掩饰自己对部分小说的喜爱，用“使人刮目矣”这些语句更是常态。

总而言之，《中国小说史略》这本著作如果能够顶着阅读文言文这个困难一直读完的话，对于我们自身的写作是大有脾益的。何出此言呢？因为本书使用短短的篇幅就将跨度如此之大的“小说史”概括完全了，其中评价小说的特点也是一针见血。如果我们自己创作小说时能够将自己的作品以鲁迅先生的标准校对一番必定能有所收获，正所谓“见贤思齐”就是大概这个道理吧。