《奥德赛读后感》

作者:古希腊荷马出版社:人民文学出版社原作名:Oδύσσεια译者:王焕生出版年:1997-5丛书:名著名译插图本

时间：6月22日，下午，于学校图书馆

如果说，希腊神话之中，什么样的史诗最能够引起我的兴趣，那么就是关于英雄奥德修斯的旅程了。

奥德赛是《荷马史诗》的重要组成部分，主要讲述的是叙述希腊军队主要将领之一、伊塔卡王奥德修斯在战争结束之后，历经十年漂泊，返回家园的故事。

希腊的史诗，最能够展现的，就是英雄人物的传奇色彩了。他们大多数都骁勇善战，足智多谋，富有极强的正义感，以及不屈的反抗精神。

然而，在奥德修斯这里，他虽然能够称为“英雄”，但是他并不是那种“神与凡人”产下的半神后代，几乎完美无缺。奥德修斯更能够称为一个“凡人”。

因为人性的美好和丑恶在他身上都体现得出来。

荷马在其史诗的前篇《伊利亚特》中，以凡人的奥德修斯村托出了阿基里斯的善良与崇高。在这一章节中奥德修斯作为一个凡人，在他的身上人性中的狡猾、嫉妒、奸诈与贪婪显露无疑。尤其是在阿基里斯基的悲剧之中。

而荷马在后篇《奥德赛》中，奥德修斯则摇身变为了崇高的英雄：不管是他识破女巫，解救水手；还是穿越塞壬的岛屿，以及刺瞎独眼巨人，逃出岩洞，还有躲开雷霆之神的惩罚。乃至于最后回到家乡，驱赶了所有贪婪的求婚者。都体现了他的勇敢、智慧、坚定和虔诚。

不得不说，尤其是在后篇，你才能够真正感受到，一个凡人所具备的力量——足以与神灵、自然所对抗。

凡人，才有着意想不到的惊喜。

谈完了主人公奥德修斯，再说说其中的神话色彩吧。

首先，开端的特洛伊战争，本身就是众神纠纷的一种。他们之间由于过于强大，不能够互相直接冲突，于是就以“下注”凡人的方式，通过他们的胜负来较量。

这也成为了一种非常独道的神话叙述方式——由神灵所看好的各具特色的凡人，互相争斗，胜出结果。我在之后看得许多涉及到神话方面的文学作品，都能够看到这一影子。不得不承认的是，我非常喜欢这样的叙述方式。

然后，便是其中许多具有特色的冒险旅程，尤其是在奥德修斯返回家乡的那一段旅程之中。

想必，最为出名的，莫过于塞壬岛屿了吧。无数水手所相传的传说：

塞壬（Siren）又译作西壬，她的别名是阿刻罗伊得斯，意即“阿刻罗俄斯的孩子们”。塞壬用自己的歌喉使得过往的水手倾听失神，航船触礁沉没。是希腊神话中人首鸟身（或鸟首人身、甚至跟美人鱼相类）的怪物，经常飞降海中礁石或船舶之上，又被称为海妖。

塞壬来源自古老的希腊神话传说，在神话中的她被塑造成一名人面鸟身的海妖，飞翔在大海上，拥有天籁般的歌喉，常用歌声诱惑过路的航海者而使航船触礁沉没，船员则成为塞壬的腹中餐。

遥远的海面上有一岛屿，石崖边居住着唱魔歌的海妖塞壬三姐妹。半人半鸟的塞壬姐妹们坐在一片花丛里，唱着蛊惑人心的歌，甜美的歌声把过往的船只引向该岛，然后撞上礁石船毁人亡。过往的海员和船只都受到迷惑走向毁灭，无一幸免。

奥德修斯遵循女神喀耳刻的忠告。为了对付塞壬姐妹，他采取了谨慎的防备措施。船只还没驶到能听到歌声的地方，奥德修斯就令人把他拴在桅杆上，并吩咐手下用蜡把他们的耳朵塞住。他还告诫他们通过死亡岛时不要理会他的命令和手势。

不久石岛就进入了他们的视线。奥德修斯听到了迷人的歌声。歌声如此令人神往，他绝望地挣扎着要解除束缚，并向随从叫喊着要他们驶向正在繁花茂盛的草地上唱歌的海妖姐妹，但没人理他。海员们驾驶船只一直向前，直到最后再也听不到歌声。这时他们才给奥德修斯松绑，取出他们耳朵中的蜡。这次塞壬海妖们算是白唱了歌。三姐妹中的老大帕耳塞洛珀深深地爱慕着奥德修斯。当他的船只走过后，她就投海自尽了。

这一段是我非常喜欢的。

首先，人性的冲动和理智，在这一刻交织得非常激烈。在理智的时候，奥德修斯就知道自己一定无法抵挡住歌声的诱惑，想尽一切办法封住自己的行动。果不其然，他在迷醉之时，就变得非常感性偏激，想要与海妖们相会。

所以，基本上“海妖美丽动人，会弹奏唱歌吸引过往船只的水手，然后使他们葬身大海”的这样的传说，成为了今天我们所熟知的章节。

不得不说的是，《奥德赛》章节，就是史诗之中，一段非常具有特色的传奇。