《娱乐至死》一书是美国媒体文化研究者、批判家尼尔·波兹曼所著,这是一本关于媒介批判的著作,解析美国社会由印刷统治转变为电视统治,由此导致社会公共话语权的特征由曾经的理性、秩序、逻辑性逐渐转变为脱离语境、肤浅、碎化,一切公共话语以以娱乐的方式出现的现象。
波兹曼将“媒介即隐喻”,“媒介即认识论”作为自己阐述“娱乐至死的社会”的理论基础,他认为不同的媒介有不同的倾向性,最终会塑造整个文化的特征。在了解这本书以前,我对于“娱乐至死”的理解是有一些错误的,原先我以为“娱乐至死”所要表达的就是“娱乐”的罪恶,重点在于娱乐过度的错误,然而在了解后才知道,这本书的重点在于娱乐性思维的影响。波兹曼认为,从口语到铅字的媒介转换是一次巨大的智力进步,但是从铅字到电视的第二次媒介转换却是一次智力灾难。他认为,电势为了迎合观众口味,传播平白语言,不断地制造奇闻异事和噱头来吸引眼球,这将会导致媒介危机,电视的出现,降低了品格,严重丧失了公众话语权,娱乐化越来越严重。对于他的表述,有人会觉得是夸大,认为娱乐并不会带来灾难,但其实这并不是危言耸听,而是一种需要我们去认真思考的警告。
在《娱乐至死》书中的第十章“教育是一种娱乐活动”中,即表现了将教育转变为一种娱乐活动,吸引人们学习是不可能的,这样的方式虽然做到了教育的娱乐性,但并不能得到很好的教育结果,我们需要深刻而持久的认识到信息的结构和效应,消除对媒介神秘感。这让我想到了现在流行的社交软件“微博”,在微博中的热搜就是一种过度娱乐化的表现,在年轻人中,喜欢并经常看热搜的人已经不在少数,其中大多数是喜欢娱乐追求娱乐的年轻人,在微博热搜榜单中,绝大多数是明星八卦等娱乐化的内容,有关政治等硬新闻则是少部分,这也就充分体现了现如今娱乐化的程度之深,人们过度的追求娱乐,由此我们可以感受到,波兹曼并没有危言耸听,他的警告是需要我们重视的。
波兹曼尚处于电视媒介盛行,而网络还未出现的时代就已经感受到娱乐性的可怕,而现在,网络的发达,娱乐化更加容易,信息碎片化,信息过剩等问题,显然愈加显著的摆在人们眼前,各种网络用词,网红,短视频等等,都是碎片化娱乐化的表现,这也就在暗示我们要重视互联网时代的“娱乐至死”。有人说波兹曼的《娱乐至死》过于偏激,在我看来,波兹曼只是集中在传播学方面说娱乐性的问题,所以说这本著作偏激不无道理,但并不是过于偏激,只是术业有专攻,波兹曼本身就是媒体文化研究者,所以在政治,经济等方面会有忽略,将问题绝对化的归咎于娱乐化的危险,他将政府权力与大众传媒割裂开,认为电视的时代已经不像印刷品的时代那样容易被强权所控制。而且在时代的发展下,这本书的价值会是递减的,各种新的媒体形式的出现,对这本书的价值影响是必然的,但这并不代表这本书是毫无用处或者落后的,对比现代社会,我们依旧需要重视娱乐化现象,依旧需要对书中提到的娱乐化思维对社会的影响进行反思。
《娱乐至死》一书在现代仍旧具有重大的参考价值,是需要我们多去理解,吸取知识的一本书,从中得到警醒,造就更好的社会。