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极简三史

“走哪到哪都种植，离不开土地”这是我们中华民族的乡土社会的特点；民主、自由、平等，这是美国民主社会的发展趋势；“不是所有的东西都归国王所有”是欧洲文明的基石。

三段过去都历史悠久，三段回忆都回味无穷，三段演绎有条有理。分析《乡土中国》《极简欧洲》《论美国的民主》三本著作，了解香中国乡土社会，美国民主社会，欧洲历史社会三段不同的社会发展史。

乡土社会，毋庸置疑是乡下社会，“土”社会，这是中国五千年历史中一直延续存在的社会，是中国社会发展至今的社会基石。我们的民族确实和泥土分不开的，从土里长出的文明，自然也受土的束缚，在《乡土中国》中更让我领略了“土”在我们民族文化里所占和所应当占有的地位——这是由我们所处的地理环境决定的，以农为生的人，就得依土而生。我们的乡土社会与欧洲社会和美国社会比较起来，是具有很强稳定性的，“土”的特点就决定着社会的一种发展情况，依土为生的人们被称为农民，大家都是“聚村而居”，人口流动率很小，村与村之间来往很少，存在着孤立和隔膜，人们大多根据经验和对所属地区气候环境的掌握种植粮作物来维持生活。作者在《乡土中国》中也详细的对文字下乡等进行了说明，让读者更加深入的了解了中国的乡土社会是怎样的社会。乡土社会是一个熟人社会——生活在一个村里的人都是生于斯，长与斯，终老是乡。人与人之间低头不见抬头见，是一个没有陌生的社会。

《论美国的民主》是一位想在新世界发现能够照亮和复兴旧世界的建设原则的思想家的奋斗结晶。与中国乡土社会不同，美国民主社会不是长时间进化的，至少与有五千年历史的乡土社会相比他就如同一个婴儿，但是发展迅速，从一个婴儿一瞬间长大成为了壮年。美国的民主社会的发展是美国发展不可避免的时代潮流。托克维尔就曾预言“身份平等的逐渐发展，是事所必至，天意使然”，历史证明确实如此。书中作者通过很多的实例向我们说明了美国的民主社会是消灭了王权的威严，在大多数人的努力奋斗中形成的。在美国，民主原则是得到自由成长，并在同民情的一并前进中和平的发展成为了法律，这是社会发展的必然趋势，人人把法律视为自己的创造，他们爱护法律，并毫无怨言地服从法律，这是美国民主社会发展的根本原因，是人之所向。

“不是所有的东西都归国王所有”这是欧洲社会发展的基石，欧洲文明是丰富多彩的，是有趣生动的，作者从古希腊和罗马文化、基督教、日耳曼蛮族的战士文化出发，对他们进行了很深的解析，讲明了这些文化两两结合形成了欧洲灿烂的文明。如果说中国的乡土文化是专一的、长久的社会文化，美国的民主是快速成长的、时代趋势的文化，那么欧洲的就是一个气象万千，不断变化，不断结合的多彩多姿的文化。在《极简欧洲史》中我们可以了解到欧洲的社会文明是不断进步的，使“不是所有的东西都归国王所有”形成了欧洲政府思维的基石及欧洲自由和繁荣的基石。作者虽然极简，但为了极简，所以慎重，因为慎重，所以精彩。在最后向我们表明了欧洲的强大，根源还在其自身内在，外在不过是个助力而已，在没有对外殖民扩张的这个助力欧洲也会强大。

乡土社会是一个单一的，简朴的社会；民主社会是一个平等的、自由的社会；欧洲社会是一个丰富的、交叉的社会，三个社会、三段历史、三种文化，形成了当代三段历史文化不同的国家，用极简的方法分享，用全身心去体会，了解社会的发展，了解我们的社会基石，用全身心去感受我们的生活，体验各种文化的冲撞给我们带来的各种精彩。