剪纸意蕴

剪纸意蕴

传闻西周初期周成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟，封姬虞到唐为侯。这便是剪纸文化的开始。其后，战国时期人们用金箔、皮革、绢帛等来刻花做装饰品。汉时，纸被发明，人们便开始用纸来剪花样，比金箔、银箔要方便许多。到了唐代，剪纸呈大量流行之势，剪纸也不再单单用做装饰品了，某些地方的剪纸还用来招魂。剪纸的样式也不断增多，有剪龙凤呈祥的，有剪佛祖菩萨的，还有动物生肖等。每一张剪纸都有它不同的意义，剪龙凤呈祥，或许是想儿女长大后福泽深厚、光宗耀祖；剪佛祖菩萨，或许是想请求佛祖菩萨保佑；剪动物生肖，或许是今年正是这个生肖年，剪这个动物生肖，表示今年，也图个喜庆。

今有幸采访到剪纸传承人赵幼兵老师，参观了她的剪纸作品，深觉剪纸艺术博大精深，剪纸不光是剪，其中还蕴含了许多故事。

《福家十友》，一幅非常漂亮的剪纸作品。它大致由两部分组成，一是外层的一圈红色剪纸，剪的是铜钱和花朵（花朵可以自己选自己喜欢的剪，赵老师剪的芙蓉），一团花、一个铜钱、一团花、一个铜钱的相连在一起，再由红色衬托，显得十分富贵欢庆；另一层又是由四个小部分组成，用黑色彩纸做底板。四个小部分分别位于东西南北四个方位，东边的是一个茶壶，中间嵌了一只蝴蝶；北边的是一个斛，中间镶了一条鱼；西边的是一个葫芦，中间“装”了一个萝卜；南边的是一个釜（古代写作鬴），中间“煮”着一只蝙蝠，如果黑色彩纸中间，东北，西北，东南，西南还有空余的地方，那可以剪一些花纹再修饰一番，赵老师剪的一朵花和四个桃心在里边，既不会显得空旷，又平添几分色彩。《福家十友》是由《八仙过海》里的《二仙传道》这部戏剧得来的。据说吕洞宾点化了另外七个人以后，越过汪洋大海上天庭见玉皇大帝，玉皇大帝身边的王母娘娘听说吕洞兵曾经是一个酒色之徒，对吕洞兵就有不满之意，指责他“酒是穿肠的毒药，色是刮骨的钢刀，财是乱世的灾星，气是无烟的火炮”，吕洞宾也不甘示弱，回说这是天上的见解，人间可不是如此，接着又说到“无酒不成宴席，无色人类灭绝，无财寸步难行，无气反被人欺”，殿上的神仙就此争论不休，有的认为王母娘娘说得对，有的认为吕洞宾说得对，太上老君站出来调和众人，说你们说得都不对，都是走了极端了，我们讲求中庸之道，应是“饮酒不醉最为高，好色不乱乃英豪，不义之财君莫取，忍气饶人祸自消”。人们听了这四句人生哲理，想要把它记录下来，但那个时候的人们都不识字，所以大家就把它剪成剪纸帖在家里好时时警醒自己。再观《福家十友》上的各个剪纸图画，芙蓉、壶、蝴蝶、葫芦、铜钱（青蚨）、釜、蝙蝠、、萝卜（来福）、浮鱼、斛，十物音同“福”，酒杯上有鱼，代表要想年年有余，就不可贪杯；古代茶壶代表色，蝴蝶代表爱情（梁祝），茶壶上帖蝴蝶，是说为了婚姻美满，不可好色；釜代表人最基本的需求吃放，蝙蝠代表长寿，表示人不为财死，满足基本需求就可以了；葫芦代表肚子大，萝卜药用通气，表示宰相肚里能撑船，为人宽容。这一幅剪纸就概括了那四句话，通俗易懂，比文字来说，老百姓的接受程度更高。

还有这许多窗花，有桃子和鹿，鸟雀飞舞，燕子双飞，双鱼戏水，鸳鸯戏水，鸡公打鸣，凤凰起舞，苹果、桃子和石榴等等，各种各样的花式，其中的意义也各不相同：桃子与鹿寓意长寿；燕子双飞，鸳鸯戏水，寓意爱情、婚姻美满；双鱼戏水，寓意年年有余，金玉满堂；凤凰起舞，象征吉祥和谐；苹果代表平安，桃子代表长寿，石榴代表多子多孙……各式各样的剪纸蕴含着各种各样的美好寓意，代表人们对美满未来的期待和祝福。

四川最出名的是熊猫，剪纸当然也少不了它。剪纸剪出的熊猫一点也不逊色于照片上的熊猫，生动活泼，很好的复原了熊猫可爱的动态面。同时，熊猫也是和平与团结的代表。

剪纸是中华名族的传统文化，它包含了过去人们对美好的向往，和人与人之间相互的祝福，我们应将剪纸和它的内涵永远的传承下去，是传承我们的文化，也是传承我们的精神。