论文化对国家发展的重要性

当我们亲爱的祖国在国际的舞台上愈发耀眼的时候，事实上似乎有许多东西值得我们深入思考。中国，一个历史悠久的文明古国，所蕴藏的文化内涵之深厚让世界上任何一个国家都难以企及，但是它似乎正一点点地在流失着。

然而文化对国家发展又有怎样的重要性呢？我携带着这一疑惑在开学六周内完成了对《乡土中国》、《极简欧洲史》、《论美国的民主》的阅读。从这三本书中我得到了符合我心目中的答案。文化对一个国家发展的重要性是毋庸置疑的。

首先是我从《乡土中国》一书中得到的答案。费孝通先生认为中国社会既不是法治也不是人治，而是礼治。若是法治的话就不会有那么多私情和冤案发生，若是人治就不会有那么多位高权重的人总说身不由己烦恼重重了。中国社会的人们是依照多年以来形成的传统习惯生活行事的，不管处于什么地位，都得按照这些规定行事。儒家说“克己复礼为仁”是个最好的例证。“克己复礼为仁”通常在现代通常有两种解释，但是在我看来费孝通先生心中所追求的一种解释是和我相同的，也就是在内克制自己的欲望而遵守礼的规定就是仁。也许有人会说，礼治是中国旧时代的禅位，在现代社会不适用了。然而真的不适用了吗？历史早已证明，礼根植于人们的生活实践，根植于人们的日常的习俗。对于加强法制建设而言，礼可以起到防患于未然的重要作用。礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是说这些行为是做得对的。如果单从行为规范一点说，本和法律无异，法律也是一种行为规范。礼和法不相同的地方是维持规范的力量。法律是依靠国家的权利来推行的，而礼是依靠一个人自身来把持的。在很长一段时期，中国的乡土社会是依靠礼来维持秩序的，它是中国的一种植根于人民心中的文化。在今天发扬礼的文化，让我们的国家在国际面前展现出礼的风范，对推动我国发展有着重要的意义。

其次是我从《极简欧洲史》一书中得到的答案。阅读这本书，“你就首先会发现它的副标题——为什么欧洲对现代文明的影响这么深远，这无疑是我们所遇到的第一个问题。在本书中，作者从希腊、希伯来以及日耳曼战士文化三个元素阐释了这些文化对欧洲发端的影响。古希腊罗马文化成就，亦或日耳曼蛮族的战斗激情这两种不同的文化却在宗教的影响下巧妙地融合在一起。基督教不仅保存了古希腊罗马文化用以支持自己的教义，而且它将日耳曼蛮族的展示文化发展为信奉基督教的骑士文化。基督教作为这三大元素的维系纽带，努力维持着欧洲这个混合体。也许欧洲文化并没有中国的文化内涵深厚，但是无疑他们的文化在整个历史进程中不断的发展进步走在世界的前列，战斗与文明两种相反的文化意义却巧妙地交汇融合在一起，促使欧洲在一定时期内站在了世界第一的位置上，以致于整个现代文明欧洲文化都依然健存深远。

最后是我从《论美国的民主》一书中得到的答案。相比于前两本书，此书无疑是更为繁杂的。美国是一个极具包容性的国家，其前身无非就是世界各地的移民，海纳百川般的吸收了一切，最终形成了自己独特的文化。在《论美国的民主》一书中，“民主”的含义有些混乱，其基本核心的意义就是社会的各个方面走向平等的趋势。从这一方面来说，平等亦或者自由又何尝不是一种文化呢？人在与自己相等的人来往当中和作为个人的生活习惯而永远享有的这样完全独立，使人对一切权威投以不满的目光，并很快激起关于政治自由的思想和对于政治自由的爱好。美国的民主制度闻名于世，也许它仍然有许多不足的地方，但是不可否认民主对一个国家来说有着不可替代的促进作用。反之，如果一个国家仍然固步在专制或者独裁制度，那么等待它的只有湮灭。

综上所述，我们可以发现文化对一个国家的发展无疑是具有不可替代的作用的。我国想要在国际的舞台上更进一步，就需要提升自身的文化软实力。人类发展的事实告诉我们，一个国家的发展程度，往往是与文化的发展水平相联系的。