读《西方美学史》有感

读《西方美学史》有感

在通过名著导读课程的学习和老师的分享后，老师给我们做了朱光潜先生《西方美学史》的导读。在阅读这本书之前，我对于“美学”这个概念还是一无所知，在查阅了资料后大体了解美学是以对美的本质及其意义的研究为主题的学科。美学是哲学的一个分支。美学一词来源于希腊语aisthetikos。最初的意义是“对感观的感受”。由德国哲学家亚历山大•戈特利布•鲍姆加登首次使用的。现代哲学将美学定义为认识艺术，科学，设计和哲学中认知感觉的理论和哲学。一个客体的美学价值并不是简单的被定义为“美”和“醜”，而是去认识客体的类型和本质。在我的想象当中，美学应该是很晦涩很枯燥的东西，抽象的逻辑和概念的叠加应当给理解造成了不小的阻力，可是当我打开书本进入阅读时才发现，朱光潜先生的语言平实易懂，而且全书调理清晰，在有可能引起误会或者不懂得地方，老先生总是不厌其烦地用我们自己的语言对其进行解释、诠释，这充分的显示出作为一名学者的严谨学风和平实的态度，这种简洁生动的写作方式和西方哲人们深刻丰富的思想使我一度不忍释卷，愈读愈觉得思维开阔，眼界大开。

在了解了美学大概的定义之后，才能够更好的了解朱光潜先生这本《西方美学史》。纵观全书，围绕着的是物质和意识那个为先，主观和客观那个更能作为艺术的本源现实主义和浪漫主义的发展过程以及优劣之辩，而最后终于抵达了马克思主义的哲学观点和文艺的观点：唯物主义的世界观、革命的现实主义和革命的浪漫主义相结合的创作方法称为对艺术的最终要求。

大体而言，《西方美学史》的主要内容主要以时代为线索，以人物为纲要，结合时代文化背景看西方美学思想产生的根据，着重呈现西方美学史的经典与关节点，其历史与逻辑相统一、美学理论与文艺现象互相阐释等原则构成了后来西方美学史写作的基本范式。朱光潜先生从西方美学的历史线索出发，与国别分类相结合，以重要人物和典型为关节呈现时代的思想主题。《西方美学史》的历史线索为，从古希腊罗马为开端，到中世纪文艺复兴为一线，以拉丁文化延续下来。近代启蒙运动时期，民族国家兴起，民族教育以及民族文化得以发展，美学的民族性开始出现，美学史从一线展开为多枝。在这一阶段，朱光潜先生分别对英国、法国、德国、意大利等民族国家的美学思想展开论述。美学是交叉学科或者说是综合性学科。朱光潜先生在论述每一时代的美学思想的发生时，都结合这一时代的哲学、科学、文艺和一般社会经济政治状况看其产生的文化背景，美学理论因镶嵌于时代而得以展开其基本逻辑和理论所指。

同时，在《西方美学史》朱光潜先生从西学原始文献出发，仔细分析美学原典的原本精神，结合研究翻译大量的美学资料，其对西方美学思想的分析影响了此后中国学界对西方美学的接受。朱先生留学西方多年，对西学体系较为熟悉，对经典的美学家加以仔细分析，次要的美学家则概述其美学观点。例如其对笛卡尔的哲学与理性美学的关系，霍布斯的想象理论，休谟美学思想中的效用说和同情说，博克的心理学美学，维柯的人类学美学，康德和黑格尔美学以及现代心理学美学的解析等等都是非常精到的。在论述研究对象时，朱先生还以比较对照的方法，把这一美学家的思想与其他相关的思想家加以比对，如把赫拉克里特与毕达哥拉斯对比，论述亚里士多德和柏拉图的关联，分析黑格尔对康德的批评，这种比较的方法突显了美学家思想的独特性。

朱光潜先生的《西方美学史》对西方美学基本经典、基本概念和范畴的理解具有开创性，对于中国美学的研究做出了巨大的贡献，同时对我来说这是一本启蒙书籍，开启了我对于“美”的全新认知，虽然书中有很多关于哲学逻辑性的知识，读起来虽然费劲，但让我对于美学这门学科有了更深的了解和认知。