《野草》中的象征主义

《野草》是鲁迅发表的一组散文诗，从第一篇《秋夜》到最后一篇《一觉》只用了两年时间，对于其价值众说纷纭，但是随着时代的发展，大家也渐渐意识到《野草》中所蕴含无尽的珍宝。鲁迅写《野草》之时，正是他处于内心斗争矛盾的时候。《野草》因为发表时期和自身题材的缘故，其中包含了许多象征、隐喻以及联想的内容，但又从另一个层面看来因为这些手法的运用，让鲁迅的灵魂毫不避讳的展露在这些手法之下，是鲁迅更加私人的东西。借助《野草》，鲁迅在中小学课本上固化的形象，却更加像活生生有血有肉的人。

鲁迅大量运用梦境来寄寓现实生活中的感受，梦是意识的再生，它可以毫无逻辑、抽象，也可以将两个毫无联系的场景相接。而正是在梦里，所以文章的内容更加隐喻，却又是一个人潜意识的直观体现。从《死火》到《死后》整整七篇都是在描写梦里的场景，都是以“我梦见自己”作为开头。《死火》里冰谷象征寒冽的旧社会，大石象征恶势力，死火象征拥有大无畏反抗精神的英雄，而文里写“我”与死火葬身于大石之下，就道出鲁迅对革命事业的自我牺牲精神，但其中也不乏透露出鲁迅对时代的悲哀之感。《狗的驳接》中，狗在现实生活中被认为是势利的动物，然后狗说“愧不为人”，这里又借助梦的虚幻性，自然地将狗拟人化，让狗来说出这句站在人类的对立面人类所不知晓的话，也是讽刺那些为反动阶级所工作的走狗文人。除此之外，在《影的告别》、《好的故事》里也存在梦的意象，还有《秋夜》里“小粉红花的梦”。“梦”是虚幻，它的不真实，让或喜剧或悲剧的梦境都被笼罩一种悲哀的氛围，这同样也是当时的大环境所致，鲁迅站在黑暗中却敏锐察觉到民族中人性的悲哀，为革命事业努力的他，却受到巨大的挫折，从“呐喊”到“彷徨”，这也是文人的悲哀以及时代的悲哀。

《野草》的象征主义里存在现实主义的内容。因为鲁迅是持有勇敢面对而不是逃避现实黑暗的一种清醒的现实主义态度。例如《秋夜》中小飞虫撞窗子渴望得到屋内的光明，却在纸上折出波浪纹的叠痕，这就是一个简单的自然现象的写实，而其又具有更深层次的意味即那些为追求光明世界不懈努力不惜牺牲的勇士。利用实际的景物相互拼接并放在当时的大环境之下，自然地事件就被赋予了更加深刻的含义。这就是鲁迅作为一位文人在经历革命斗争苦难后将自己的历练与情感映射到具体事物上，视万物为梦般虚幻的人生态度。形成一种雾里看花的朦胧美，增添象征主义所赋予散文诗的文学艺术感。也是否可以理解为那些生活中随处可见的细节却往往别人所忽视，身处环境中的人民却全然不知晓，继续麻木不仁。

象征主义的运用又给人以一种幻灭之感，作品中所透露出来的彷徨、苦闷以及寂寞的情绪，黑暗的渲染。鲁迅的《野草》是私人的，而鲁迅在人生道路中本身存在的悲哀之处。鲁迅不建议青少年去阅读《野草》，他说因为这里面包含了许多他自己一些阴暗面，这也透露出《野草》这本书相比其他作品更直观不避讳地展现鲁迅的作为那个时代剪影的文人心态。这些内容，在结合对时代一定的了解与顿悟之后，仔细琢磨就感受到文字的震撼力，心里的冲击感受。