鲁迅先生在《野草》中,大篇幅地采用了象征的表现手法。这种以物征事的修辞方式,借用某种具体的、形象的事物来暗示特定的人物或事理,以表达真挚的感情和深刻的寓意。它使文章更加深刻,丰富人们的联想,耐人寻味,意境无穷。
《野草》共收入散文诗23篇。要表达的更多的是鲁迅先生在那个特定时期的内心矛盾和斗争。1924至1926这两年左右的时间,正是鲁迅先生思想的一个彷徨期。社会动荡,“五四”新文化阵营分化,封建势力卷土重来,与二弟周作人失和等诸多事件,都直接影响了他的心境和情绪。
但尽管尽是浓重的黑暗与虚无,仍要做“绝望的抗战”,“肩住黑暗的阀门”,这就决定了《野草》中的作品虽然流露出彷徨、苦闷、寂寞的情绪,却仍潜藏着在重压下的战斗精神、不懈的追求精神和英勇的牺牲精神。
《过客》是《野草》中的一篇诗剧。诗剧开头用“东,是几株杂树和瓦砾;西,是荒凉破败的丛葬;其间有一条似路非路的痕迹。一间小土屋向这痕迹开着一扇门;门侧有一段枯树根。”两句话介绍了故事发生的环境,不难看出环境的破败萧条。这种直接的环境描写,交代了特定时期杂乱的社会背景,从整体氛围上暗示了《过客》的情绪基调。
过客、老翁、女孩,各有各的性格特点。《过客》中的三个人物分别象征了三种人。过客是孤独的、苦闷的、不知未来结果但仍“奋勇前进的战士”。老翁是受过一些进步思想的影响,走过一段进步的路程,现在却消极了的人。女孩是对未来抱有美好愿望的下一代。
然而多次品读后,我便更深地了解这三个复杂的人物。女孩在老翁告诉过客前方是坟地时慌忙否认,她说:“不,不,不的。那里有许多许多野百合,野蔷薇,我常常去玩,去看他们的。”女孩的希望是那些野百合和野蔷薇,她害怕老翁对于希望的否定。她是对未来抱有美好愿望的下一代,然而沉重的黑暗现实压力下,未来希望也越来越渺茫。老翁在文中一直重复着:“太阳下去出现的东西,不会有什么好处的。”他的话语里满是过来人的疲惫。老翁也曾是个期盼过冲出坟地的知识分子,然而现实使他感到无望,他停下脚步,麻木而颓丧。渐渐地,他也成为了路边一个冷漠而死气沉沉的看客。而过客无疑是孤独和迷茫的,这正是那个时代鲁迅先生自己的影子。有过怀疑,有过放弃,但在百般纠结中仍是要继续前行,向着未知的光明。
鲁迅先生曾在《纪念刘和珍君》中的说:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”在那样黑暗复杂的时代下,那是怎样的哀痛者和幸福者?
《野草》对病态的社会和黑暗的现实进行了无情的针砭和批判,具有复杂深邃的思想蕴含和鲜明独特的文化品格。鲁迅先生勇敢地面对现实而非逃避黑暗的现实主义态度,谨慎而坦诚地,持续坚持的战斗精神,保留着最后的希望,都是那个动荡年代一束永不熄灭的光。