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结合时代浅谈中国文化的发展

作者:以休
主要内容

谈到“文化”,英国文化学家泰勒在《原始文化》一书中,把“文化”一词定义为:文化是一个复杂的总体,包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗,以及人类在社会里所得的一切的能力与习惯。我们所知的文化,作为人类社会的现实存在,具有与人类本身同样古老的历史。人类从“茹毛饮血,茫然于人道”的“植立之兽”演化而来,逐渐形成与“天道”既相联系又相区别的“人道”,这便是文化的创造过程,将文化应用于实践之中,逐渐找寻人类本真,顺应时代,应用文化再创造。

从朝代建立伊始至今,文化的多元性逐渐形成线性衍生的状态,从西周建立到春秋战国,约800年时间,这是中华文明的定型期。这个时期因礼乐文明模式下的“封邦建国”政治体制而成为中国真正意义上的“封建时代”,同样也是中国文化发展的“轴心时代”。其他古老文明如:印度、巴勒斯坦、希腊等国家的“轴心时代”大抵也在这个历史时期。人类文明的“轴心时代”意味着各古老民族几乎同时告别远古浪漫不羁、非理性的“英雄时代”,在并肩前进的道路上分道扬镳,各自走上独具民族特色的发展道路。殷周时期,由于朝代变革,形成了全社会文化价值观念的巨大变迁:由崇尚暴力、神人不分的原始宗教神秘迷狂,转向崇尚德行、保民为尚的伦理精神与世俗精神。再看西周到春秋战国,礼乐文明模式经历了由构建——辉煌到衰落——崩溃完整的历史运动周期。而秦汉至明清,“儒释道”三家大放异彩,大一统帝国文明模式在延续中不断发生着变化。中国文化随着时代的不断变化,逐渐蜕变发展以至完善,这是中华民族引以为豪的事情。

现今,和平与发展成为时代主题。国际间的竞争,主要取决于综合国力的竞争。经济实力本是综合国力的基本要素,然而随着商品生产中的科技文化含量和文化附加值越来越高,以文化为主要内涵,以信息为主要手段的高附加值的服务型经济正在全球兴起。经济活动中文化的作用日益强烈地表现出来,经济和文化呈现出一体化发展的趋势。在现代社会,教育、科技、文化水平是影响综合国力的关键要素,科教、文化能力是经济发展的先导和巨大驱动力。随着世界经济和科学技术的发展,反映科技、文化、教育、人才培育等方面的各种因素变得愈来愈重要,甚至起着决定性的作用。正如美国未来学家托夫勒所描述的那样:“在当今世界,军事力量和经济力量将不再作为衡量国家实力的主要指标,知识的控制是明日世界争夺权力的焦点,谁的文化成为世界主流文化,谁就是国际权力斗争中的赢家。”

中国在国际上逐渐发挥了自己的文化影响力。如:举办冬奥会、世博会、在各地创办孔子学院……如果我们把“文化”定义为人类在历史上为了自身的生存和发展而从事的积极创造,那么语言作为文化的一部分,文化的发展同样推动着语言文字的发展,文化包括语言,语言推动文化。语言与文化之间,有着千丝万缕,密不可分的联系。

因此,在谈到语言文化的发展方面,在美国语言学家及人类学家爱德华·萨丕尔的观点看来,即“语言的背后是有东西的”。并且,语言不能离开文化而存在。文化的发展也推动着语言文字的发展,关于汉字的构成与运用,在《说文解字》中,许慎以指事、象形、形声、会意、转注、假借六书加以申说。随着时代的发展,假借、转注、形声等成字方式的出现,汉字的“象形”意义在实质上已淡化。同样,值得我们注意的是假借,假借亦即由某字之音,联想到与该音相关的其他字,它的运用,乃是基于联想。从汉语的历史演化看,是某一语音符号开始可能“有音而无字”,因而只能以同音的其他文字代为表示。假借既与表达相关,也与理解相联系,无论是以假借的方式表达某种意义,还是对假借意义的理解,都离不开我们的想象或联想。汉语运用中的联想当然不仅仅基于“音”,事实上,汉语的特点首先在于与“形”相联系,既涉及早先的单体之“文”,也关乎复合之“字”——“独体为文,合体为字。”文字的意义,常常可由“形”加以推想,包括从其偏旁,推知其所属之“类”。尽管汉字的运用一再要求与“望文生义”保持距离,但无论在识字抑或实际运用文字的过程中,基于“形”的联想,依然发挥着重要作用。除了语言在文字上的运用,在社会上,尽管语言的发展要比文化史的发展缓慢,随着时代的逐渐进步,科技的发展,某些文化现象消失了,这一类的词汇也有可能逐渐减少使用,如“朕”、“寡人”等帝制时期的用词。但随之而来的网络词汇兴起,也反映了文化的多样性。

我们在谈论中国文化的发展的同时,不妨看一下深受中国传统文化影响的日本在近代发展中的表现,他们提倡“中学为用、西学为体”,虚心学习西方的文化结构和科学教育体系,然后再充分地发挥自己的创造力和聪明才智进行改造。可以说日本在“明治维新”以前除了对中国亦步亦趋以外,几乎是与世隔绝的,而日本的发展模式也与其他资本主义国家不同,但是,从日本所采取的战略来看无疑是成功的,对于中国文化的发展有着积极的借鉴意义。日本人长于做学生,所以能后来居上;中国人不善于做学生,所以必须兼容并蓄。我们的文化需要不断地完善,在这个被称作“地球村”的世界,文化之间的交流更为密切,发展的势头将会更猛烈。

从小到大,我们都在接触、感受、了解这个世界,正如我国先秦的思想家、古希腊的哲学家、古代印度的思想家一样,我们的沟通协作,促使着社会进步。而社会进步这一助推器,那就是文化的发展。

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