解读余华的《活着》

解读余华的《活着》

摘要：余华的《活着》是他写作生涯的转型之作，这本闻名中外的悲剧苦难小说，把底层社会淋漓尽致的展现出来，同时也较完整地描绘了小人物的命运脉络。这本书看似平淡，其实背后却早已有着无惧死亡，坚强活着的坚韧。

关键词：解读；余华；《活着》

福贵的一生是跌宕起伏，命运多舛的。勤劳的一家人在不断克服命运留下的难题时，在不断顺从于生活时，在活的如此的小心翼翼之时，还是没有摆脱死亡的指控。对其他人的审判是死亡，而对福贵的惩罚是活着。无论是什么样的遭遇，怎样的糟心，这一家子小人物却活的坚强，活的励志，努力的为活着而活着。

一、全书概括

《活着》讲述了一名叫福贵的人悲惨的一生。年少不知事的福贵沉溺于赌博，最终家财散尽，妻离子散。父亲被他气死后，他幡然悔悟，开始转变人生态度，福贵开始脚踏实地的过日子，妻子也回家了，儿女终也双全。但真正的悲剧却才刚开始。再给母亲请大夫的路上被抓去当壮丁，无缘母亲最后一面。好不容易活着回来，凤霞在高烧中聋哑了。过了没几年安生日子，先是善良的有庆在给县长老婆献血时被抽干而死，罪魁祸首还是昔日同壕战友。家珍在嫁给歪脖子女婿儿媳后也产后大出血死亡，早已累垮了身体，得了软骨病的家珍也终是撒手人寰。不久，歪脖子女婿二喜工伤离世，小孙子苦根也被活活噎死。接二连三的亲人相继离世，给他沉重打击，但没有击垮他，他还是依然坚强的活着。最终，在屠刀下救下一头老牛，取名福贵，努力的说着。

二、背景结构与内涵

第一次读完这本书的感觉是很沉重，很压抑，像是真正经历了那些死亡一般，会情不自禁的对生死问题有着自己的思考。整个故事是以福贵的一生为主要线索，依托于整个时代大背景，把福贵这个农村小人物融入了历史大事件，让整本小说有了一个框架依靠。从国民党统治后期，那时候的福贵还是嗜赌如命的浪子，解放战争时被抓壮丁，被迫参军，在土改运动中幸免于难，大跃进时期举家炼钢等等，个人的命运反映了社会现实，社会又主导了个人走向。这样使得整个故事平静的发展，读者能依据历史推测故事的大体走向，就好像这本书是无关作者个人意图，是人物在被历史推动着促进了剧情的发展。无形之手，促有形之变。这部小说体现着小人物们在被动的顺从这着命运。就像书的开头，福贵骂着老牛：“做牛耕田，做狗看家，做和尚化缘，做鸡报晓，做女人织布，哪只牛不耕田？这可是自古就有的道理，走呀，走呀。”（余华《活着》）因为一直相信在着这个理，在经历命运给的蹉跎时，他们一家都选择了接受，既然无法反抗，就好好的迎合，在夹缝中寻求着一个活着的朴实理想。他们从未放弃生命，即使是血海深仇的杀子凶手，家珍还是会劝道：“春生，你要活着，你还欠我们一条命，你就拿自己的命来还吧。”“……活着，比什么都重要”(余华《活着》)顺从命运但不屈服命运。书虽然让人压抑沉重，但内涵却是在鼓舞着人。

三、对书中“死亡”的解析

这本书中不得不提的是死亡，死亡是贯穿全文的悲情点。一个人先后经历没父母双亡，爱妻亡佚，子孙断绝，怎么听起来都像用力过猛而导致剧情戏剧化。但是，不得不承认，这些事情却又真实的存在于那时中国社会的最底层，如此这本书的戏剧性又减弱了一般。福贵父母和妻子的死亡是在情理之中的，老来多病和常年的劳累，让他们的死亡合情合理。但其他人的死亡却是真实的意外。凤霞死于产后大出血，这不仅在在当时可能发生，换到如今也不足为奇。再说苦根，是被豆子给噎死的，这样的死因在现在听起来可能就会有些让人觉得戏剧性，但换做当时的时代，如此贫困的家境，能够奢侈的吃一次煮豆子都是满足的，那怎么就不可能出现这种情况呢？在现实生活中，我就曾亲耳听到家人讲过外公的的母亲就是在那个年代里饿极了，吃饭的时候活活被噎死了。这些死因单个看起来很正常普通，但是当它们同时出现在同一个家庭里，就变得很巧合。余华不专注于去渲染死亡的的气息，不去做细致的描写，对于每个人的死亡都是简简单单的叙述，有的甚至是一笔带过，例如“凤霞死不到三个月，家珍也死了”（余华《活着》）。生死本来就是人生所要经历的，当人终了化成一抔土，回到了生命最初的位置，人生才是圆满的。这样日日存在的循环，确实不需要太多语言包装。但如此简单平静的话却让人更心有触动，每个读者都能感受到余华笔下对死亡的麻木和无可奈何，这种无力和无奈感是才是掏空人心的触手。

如此朴实的写作和自然的巧合，使这本文学著作既有了阅读的魅力，又不会太过虚假。

四、生命的孤独

当所有的亲人一一离去时，只有老牛和孤独还在不离不弃。其实不仅仅是在最后所有人离开之后，福贵才感受到孤独。在每一个配合自己生命走下去的位置空出的时候，生命已经有了裂痕，孤独趁此侵入。失去父母时，生命的孤独感来源于失去源头的无措；失去伴侣时，生命的孤独感来源于失去挚爱的痛苦；失去子女后代时，生命的孤独感是来源于失去寄托的空洞。最后这一家子，最作孽的一个人却活到了最后，活到了新生活的开始，只为自己活着。余华不写福贵有多孤独，只是读者在他对着老牛自言自语的时候，在他一遍遍对着空气呼喊家人的名字的时候，在他说自己把棺材钱放在枕头下的时候，感受到了如冷气肆意侵入骨髓的孤独也在蔓延入人心。这孤独和《百年孤独》里的孤独不一样，一种是心与心的距离和感情的疏离，而另一种是天人永隔无法触摸。有句话说：生命未曾离开孤独而独立的存在。（加西亚·马尔克斯《百年孤独》）无论是身体上的陪伴还是心灵上的陪伴，谁能永久的拥有呢？孤独是生命的常态，因为人生死都是独来独往。

在书的末尾有一句话很好的总结了福贵的一生——少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。（余华《活着》）福贵这一辈子有放荡不羁的年少时光，努力养家糊口的中年光阴，历经人生百态看破红尘后，无牵无挂，心态归于平静的老年时刻。

而这又何曾不是你我他呢。

参考文献：

余华《活着》

2、加西亚·马尔克斯《百年孤独》