《菊与刀》读书报告

摘要

“菊”本是日本皇室家徽，“刀”是武家文化的象征，正好象征日本人的矛盾性格，也表示了日本文化的双重性。这本为我们讲述了一个矛盾的日本、真实的日本、美恶并存的日本，还将日本文化的特点概述为“耻感文化”，认为它与西方的“罪感文化”不同，其强制力在于外部社会而不在于人的内心。虽然有很多学者并不认同这本书里的很多观点，但这本书这本带有报告文学性质的社会学著作在日本和世界范围内引起了重大的轰动，被誉为了解日本文化模式最重要的著作之一，依然很受读者们的欢迎。

关键词：菊、刀、耻感文化

引言

想要读懂一本书，首先就要了解这本书的作者以及这本书的背景，这样才能更加明白这本书。

鲁思·本尼迪克特，美国当代著名文化人类学家。20世纪初少数的女性学者，受到法兰兹·鲍亚士的影响，同爱德华·萨皮尔提出最早的文化形貌论，认为文化如同个人，具有不同的类型与特征。本尼迪克特早年学习英国文学，故其作品文笔高妙，并善于做诗以及细腻的描述。她的作品中，尤以《文化模式》与《菊与刀》最为著名。尽管她论述的重要性已被其他理论取代，但其著作中提出的问题与关怀，至今仍受到人类学、历史学等学科的重视与关注。于1948年9月，病逝。------百度百科

在第二次世界大战期间战争趋势已经明显，德、日的失败已成定局的时候，美国政府便着手制订对待战后德、日的政策。美国政府动员了各方面的专家来研究日本，提供资料和意见，其中包括了这位人类学家。鲁思·本尼迪克特根据许多文献资料运用文化人类学的方法，把战时在美国拘禁的日本人作为调查对象，同时大量参阅书刊和日本文学及电影，写成报告，然后将这份报告整理成书本出版。

本论

本书结构

1.第一章研究课题----日本

2.第二章战争中的日本人

3.第三章各守本位

4.第四章明治维新

5.第五章历史和世界的负债者

6.第六章万分之一的偿还

7.第七章“最难承受”的偿报

8.第八章洗刷污名

9.第九章人情的领域

10.第十章德行的困境

11.第十一章修养

12.第十二章儿童学习

13.第十三章降服后的日本人

书中观点摘要

1、日本人生性极其好斗而又非常温和；黩武而又爱美；倨傲自尊而又彬彬有礼；顽梗不化而又柔弱善变；驯服而又不愿受人摆布；忠贞而又易于叛变；勇敢而又懦怯；保守而又十分欢迎新的生活方式。

2、日本的性格，大概来自人类最深重的一种自卑感。不论表现为武士的强毅、冷静、自制，或表现为军事侵略的凶残顽恶，或表现为经济掠夺的嚣张跋扈，皆为其深重的自卑感之表现。在这一点上，一个国家与一个人是一样的。一个人的自卑感来自肉体上的或心理上的残缺；一个国家或民族的自卑感，则是来自地理上的或历史上的诸多因素。

3、为建立等级秩序而奋斗。根据日本等级秩序的理论，“大东亚”诸国是同一种族，因此，它应该扶持拖后腿的小兄弟——中国，然后逐步将美国、英国、俄国从“大东亚”区域中驱逐出去，让他们“各回各家”。各国只有在国际等级链条中找准自己的位置，各司其职，才能形成统一和谐的世界。

4、武士必须能忍饥挨饿，这都不值得一提，他们奉命在饿肚子的时候，也必须要装出一副刚刚吃过的样子，而且还用牙签剔牙。谚语说：“雏禽求食而鸣，武士紧咬牙签。”

5、日本人一方面培养肉体享乐，另一方面又规定不能纵情沉溺于享乐，人们的生活变得很矛盾。他们像培养艺术一样享受肉体，在品位之后，又牺牲享乐，去履行义务。

个人观点

1、“菊”“刀”——日本人矛盾性格的特点

在中国“菊”深受古人喜爱，孤傲独立品德高尚，被誉为“梅、兰、竹、菊”四君子之一。在日本“菊”的象征意义也十分美好，是日本皇室家徽的标志，在日本人的心目中，“菊”表现了一种坚忍不拔，奋斗不息的顽强蒸蒸日上前进的一种精神。“菊”象征着日本人谦谦有礼的性格，而“刀”却又象征着日本人充满武力好斗的性格，“菊”“刀”两种完全不同象征意义截然不同的东西代表了日本人矛盾的性格。

2、“耻感文化”——日本文化特点

日本人不会因为自己做了错误的事情耻辱，他们没有坦白、承认自己有错的习惯。从二战结束至今，日本对于中国的侵略行为对中国造成的伤害都完全否认，不承认自己的错误。日本人这种耻感文化与西方人的罪感文化有着很大的差别，他们的耻辱都是来自他人的评判，只要觉得别人看不起他或者让他受辱，他便会采取极端的手段来解决，这种文化也给日本人有了一种性格即过分关注别人的评价更甚于自我评价。

3、“等级制度”——日本人家庭之间的关系

日本家庭里的家人之间的关系不同于中国家庭的温馨，日本家庭中亲人之间的关系和社会管理模式一致，都是一个自上而下的严密系统，每个人都置身其中，

这种关系要求子女对父母要完全尽孝和服从，每个家庭当中都有一个地位极高的家长，家里的任何人都要服从他，一家之长在吃饭的时候首先举起筷子，洗澡的时候也首先入浴，全家人只要碰到他都要鞠躬行礼，而他只需要点点头。这种森严的等级制度塑造了日本人像菊花一样隐忍的性格，让日本人学会向一个“适得其所”的人表示恰当的礼貌。

总结

不同的民族便有着不同的文化，日本是一个矛盾真实的国家，却也是一个让人无法理解的国家。文化人类学家本尼迪克特受政府委托潜心研究日本，《菊与刀》就是这一研究成果：一个作为文化问题的战争军事问题报告。其研究意见不仅为美国军事外交决策所采纳，也被日本本土称之为现代日本学的鼻祖，是文化人类学者研究日本的经典性著作。这本书虽然是西方人写的，但对日本的各个方面的剖析之程度之深，让人非常叹服。

参考文献

【1】（美）鲁思·本尼迪克特，《菊与刀》,译林出版社2011年版

【2】（日）吉田杰俊，《现代思想论》，团结出版社1993年版