海神研究

波塞冬是古希腊神话中的海神，奥林匹斯十二神之一。同时也是掌管马匹的神，传说他给予了人类第一匹马，他的坐骑是白马驾驶的黄金战车，他是宙斯的哥哥，哈迪斯的弟弟。

波塞冬愤怒时海中就会出现海怪，当他挥动三叉戟时，不但能轻易掀起滔天巨浪，更能引起风暴和海啸、使大陆沉没、天地崩裂，还能将万物打得粉碎，甚至引发大地震，当他的战车在大海上奔驰时，波浪会变的平静，并且周围有海豚跟随。因此爱琴海附近的希腊海员和渔民对他极为的崇拜。

罗马人在帝国后期以罗马神与希腊神对应。与波塞冬对应的罗马神为水神尼普顿，海王星的拉丁名便起源于他。

波塞冬是克洛诺斯与瑞亚之子，也是主神宙斯和冥王哈迪斯的兄弟，较宙斯年长，较哈迪斯年少。

波塞冬与兄弟年轻时团结一致，推翻了他们父亲，也就是前任神王克洛诺斯的残暴统治，经宙斯分配，波塞冬成为海洋之神，掌管所有水域，地位仅次于宙斯，可谓是权倾天下。在宙斯等人推翻克洛诺斯的统治，并成为新一代神王后，波塞冬得到了海洋及所有水系的管理权。

他的威严与大地无穷无尽的生命力及洪水相匹敌，其地位和力量之高，以致支配力遍及整个世界，是仅次于宙斯的强大掌权者。

在讨伐克罗诺斯时，独眼巨人送给宙斯闪电长矛，给波塞冬三叉戟，给哈迪斯双股叉。此后波塞冬经常手持三叉戟，这成了他的标志

在荷马史诗的记载中，海神波塞冬是一位“放荡不羁”的神明，常常插手自己所管辖范围之外的事物，如插手凡人的战争，但是在强大的宙斯的严格要求下，因为实力的差距后来不插手凡人的陆战。在特罗伊人进攻时，赫拉曾邀请海神波塞冬一起违抗命令去帮助阿开亚人，但是波塞冬顾虑宙斯的实力而拒绝了他的要求。（这从从面印证了宙斯的强大，但是波塞冬心中是不服气的，他认为宙斯并没有权利向自己发号施令，这也让波塞冬在心中对宙斯产生了不满）

在荷马史诗的描述中还可以看出海神波塞冬是一位很好的长辈，对于自己的后代波塞冬十分爱护。海神因自己孙子的原因赐福费埃克斯人，也会为那些受人迫害或是经理不幸的子孙进行打击报复行为。因宙斯的实力压迫与严格要求，海神波塞冬不直接插手凡人的陆战，波塞冬曾以鼓舞的方式协助阿开亚人抵御特洛伊人的进攻，但在其孙子安菲马科斯被杀后，他因气愤而直接帮助伊多摩纽斯敌。

波塞冬是一个充满野心的人，虽然他的实力不如宙斯，但是不并不服宙斯的管制，认为宙斯无权限制自己，在野心和心中对宙斯不满的驱使下，他密谋夺取宙斯的王位，在篡位失败后被宙斯贬下凡服侍一个凡人。

波塞冬作为西方的海神与东方海神妈祖有许多差别。

西方的波塞冬集善恶于一身。他既能给海面带来平静，给人们带来安宁，但也常常手拿三叉戟，到处惹事生非，还常常以力服人，而是自己的权势与威望。他爱美、爱财、爱虚荣;他爱愤怒，易冲动，也贪图眼前的享受和快乐。为了自己的一己之私，充满征服欲和驾御的欲望，甚至用权力，杀掉无辜。他的手下有一大批的海怪、恶神，到处兴风作浪，危害人间。

而妈祖不同，她没有自己的个人安危和喜好，一心救民。她对于恶神实行收服政策，让他们为民服务。在她的手下大将里，许多居心险恶，在人间为非作歹的恶神，如宴公、千里眼、顺风耳等等，但他们都在妈祖的控制之下，改恶从善，并以救人的公德赎买自己从前的罪恶。妈祖取得海界尊神的位置，靠的不是力量和权威，也不是对人们的威逼利诱，完全是自己的善和爱。中国人也是有恶的思想的，不过人们相信邪不压正，恶最终会被善战胜。全善的妈祖必然战胜其他恶神，而成为水界的主宰。波塞冬是善与恶的统一，他给人们带来安宁、祥和的同时，也时时会给人们带来噩梦般的灾难。他崇尚的是力量，有力量必可战胜一切，有力量就可任意而为。实际上，这两种不同的善恶观也反映了东西文化的一个差异：东方注重以善服众，而西方是以力量来征服自然和世界的。