《玩偶之家》读书报告

《玩偶之家》主要通过一场危机事件，刻画出女主人公娜拉和丈夫海尔茂之间的矛盾与冲突，最后决裂的过程。娜拉被丈夫看成是玩偶以及私有的财产，在思想意识和生活方式，甚至穿衣打扮上都要受到丈夫的牵制。而娜拉一贯处于服从地位，没有经济来源，所有的开销都得从丈夫手中获取。在经历危机事件后，娜拉看清了自己的“玩偶”地位，毅然决然地离家出走，来争取自己的人格独立和地位平等。

在现代社会虽然已经提倡男女平等，但是部分女性仍然缺乏自觉意识和独立的经济基础，在生活和经济上依赖男性。这些因素影响着女性在家庭中的地位。因此，现代女性应该追求经济独立，拥有自己的意识，获取与男性同等的话语权。

戏剧中的林丹太太则是完全不同的形象。因为母亲卧病在床，还有两个弟弟需要照顾，所以不得已嫁给了不爱的人。林丹太太的婚姻爱情观非常现实，而娜拉则是浪漫的。

在危机爆发之后，自认为很爱妻子的海尔茂第一反应就是指责妻子“把我一生幸福全都葬送了”，他逃避问题，丝毫没有想过妻子做这件事情的初衷，自私、没有责任心的海尔茂甚至直接说“男人不能为他所爱的女人牺牲自己的名誉”。反观娜拉，她对待爱情则是自我牺牲式的。娜拉出生于中产阶级，在家时父亲对她呵护备至；嫁给海尔茂之后，专注地做一名家庭主妇。没有接触过世间险恶的她，就像婴儿一样纯洁天真。为了救患重病的丈夫，她不顾法律的制约，冒充父亲签名去借债，被她当成“一桩又得意又高兴的事”。在事情败露时，她想过自杀来保全丈夫的名誉。

《玩偶之家》这部剧对“妇女解放”问题作出了巨大的贡献。特别是对“五四”时期我国的妇女解放运动产生了广泛的影响。这部剧暴露了男权社会中虚伪的夫妻关系，提出妇女解放的问题。海尔茂是一个典型的男权主义者，他看似很爱自己的妻子，常常盼望着有件危险事情威胁着妻子，好让他拼着命，不顾一切地去救她。可是真的当危险来临的时候，海尔茂只想着要怎么保全自己，甚至骂妻子是“下贱女人”。他真正关心的只有自己的名誉和地位。而妻子只是他花高价买回来的“泥娃娃”，应该全部都由他来支配。娜拉耐着性子等了八年，没有等来奇迹，但是等来了她自己自由意识的觉醒，于是毅然出走。

在男权至上的社会中，娜拉出走以后应该也存在着很大的问题。正如鲁迅曾发表的演讲《娜拉出走后怎样》中得出的结论，不是堕落，便是回来。女性想要拥有独立的人格和自由的意识，首先要做的就是在经济上脱离男性的控制。娜拉在经济上完全依靠海尔茂，“这些年我在这儿简直像个要饭的叫花子，要一口，吃一口”。这也是造成娜拉对海尔茂言听计从的主要原因。

海尔茂的男权思想极为严重，他控制妻子的思想意识，剥夺妻子的话语权。娜拉女性意识的觉醒来源于希望的破灭。危险来临时，她盼望着丈夫能够挺身而出，但是海尔茂为了自己的名誉想要把妻子赶出家门。她这才意识到自己的玩偶身份，没有任何尊严和地位，于是她的独立意识开始觉醒，以出走来于男权社会作抗争。

《玩偶之家》通过描写娜拉的悲剧命运，体现女性拥有独立人格和经济独立的重要性。虽然娜拉的觉醒过程是十分残酷的，但是象征了新型女性的觉醒和抗争，对现代女性有很大的启迪和影响。

戏剧的开场是在圣诞节的前夕，作为家庭主妇的娜拉正在积极地为圣诞夜作准备。看似温馨幸福的家庭氛围，却又透露着不易察觉的危机。丈夫对娜拉的称呼是“小鸟儿”、“小松鼠”，听起来亲昵，实则是丈夫把妻子放在了宠物的位置上，而没有把她当成一个和他一样的人。娜拉对丈夫言听计从，说话唯唯诺诺，没有经济来源的她只能伸手向丈夫要。但是只要娜拉多花一点钱，就被丈夫称作“败家精”。娜拉参加舞会时的礼服也是听从丈夫的安排，在家里吃一块杏仁甜饼干也要偷偷摸摸的。