《一人一水壶》

一人一水壶

——记一次一个人逛博物馆的经历

我想，如果我有一天一个人独自出行，手机也关掉，不再用来社交，那么我一点会感到到一种抽离感。这就如同少女扎起了已经变长的头发，尽管你仍能够感知到它的存在，但你却能够享受到没有烦恼丝缠绕的舒爽。自然，也不在乎这仅仅是暂且的逃离。于是，我就这么提着我的水壶，摸着二号线，到了成博。

在去的路上，因为独身一人，无人交谈，当然也没有遇上什么奇遇。因此在这种状态下，仿佛我的思绪坠着轨道的轰隆声，沉到了地底。周围自然是吵闹的，但自己的思绪仿佛被身体抽了真空，所有的发声被禁锢在，在这我赖以生存的方寸之地。这样的感觉令我都感到奇妙，或许这是因为我把所有的琐碎丢在了地铁的起点，这时才想起来我自己的存在。

非常羞愧的说，这的确是我第一次一个人坐地铁到这么远的地方。因为自己路痴属性，出门一般结伴而行，因此以至于去成博的那一天，差点找不到阿富汗展厅的出口，为了掩饰自己迷路的窘况，不得不把展厅最前面的中东地区的年代史看上了个两三遍。于是我就匆匆地去了二楼。

二楼主要是介绍先秦至南北朝时期的展品。其中被纳为馆藏精品的陶徘优俑是最令我感兴趣的，其中有一尊，是一袒胸露乳的老者，耸肩，作开怀大笑状，表情传神，憨态可掬，仿佛表演正进行到精彩之处。在这样一尊静态的泥塑上，仿佛将人带回了那个欢声笑语的世界，有说这是后世评书艺人的前身。这其中的学术考证先且不谈，但那份笑容却是逗笑者和观众的交互，那样的笑容仿佛千年没有变过，就这样直接地消融了时间的隔阂。同样的，还有在其旁边的陶俑，是在东汉出土的陶舞俑。这是一位正在起舞的女子，头戴花帽，两朵细瓣的花分别插在帽子两边，其上加以细碎的小花点缀，耳朵上别着串珠的耳坠，衬得这尊陶俑脸部表情更加娇俏。其身着长裙，一手提裙，一手甩袖，在衣料的褶皱处，勾勒着女子的好身段。转角处还有一尊饮水像，他衣衫半开，右手执瓢，左手垂在衣袖中，赤脚屈膝而坐。人物的眉眼被雕塑者一笔带过，淡淡的。但是却在嘴鼻处下重笔，咧开的嘴带着两颊微鼓，鼻头圆融透着说不出的和气，在展柜的灯光下，将游客的目光聚焦于那笑容之上。除二楼之外，三楼同样有很多的伎乐俑，以彩绘伎乐俑为主，规模之大，可以组成一支完整的宫廷乐队。在这些俑雕的神情动作之间，氤氲着一种氛围，如果一定要用一字以蔽之，那肯定是“逸”。

一直以来，都有着蜀人好逸的说法。但是这种逸仿佛还有着一些楚人的恣狂，只是在这里被沉淀下来，被辽远的时间化成了一潭水，便作了“安逸”二字。这种“逸”的氛围，是在空气中交织着的，你或许会因为一句不知道主题的成都话，或是一个来自于街边遛弯的大爷大妈的微笑，感受到一种不知名的温和。无意中触碰到“逸”像是开悟的那么一瞬间，刚刚有所想，胸内腾起一阵热气，可偏偏成都的那阵风就吹在了你的胸口，于是刚才的感觉又都消散了。其实无论是二楼的泥俑，还是三楼的彩俑，都将愉快的一面展示给世人看。但是这和强颜欢笑不同，而更多的是一种“蜀式”的乐天。人在世间，何处不坎坷？只是很多时候都化作了一句“莫得事”。而这种“逸”的生活方式和态度，让这个城市变得更加的包容，对于每个人的个性也好，对于LGBT群体的包容也好，我们都可以看到一种来自于文化核心的包容力。成都作为一个在四川盆地里面的城市，和沿海的城市比起来，或许在外人看来，这里甚至是一个不与外界交通地方。但是正是这样一个曾经在历史上偏居一隅的地方，仿佛就如同沈从文笔下的某个小城一样，避开了一些规制对人性的束缚，而保留的对人欲自然地顺应最终在此地生根发芽。

我从博物馆回来的路上，手脚感受到一阵轻快。

于是掏出手机，买了一张《犬之岛》的票。

一张我一个人看的票。

我提着我的水壶，开始了我第一次一个人看电影的经历。