案例分析之墨竹挂钟

案例分析之“墨竹挂钟”

中国古代文人雅士爱竹，也写了很多诗词歌赋来赞颂竹子。“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”从诗句中便可知道竹子在中国文人心目中的地位。这款挂钟名为“墨竹”。竹叶被设计成了指针，随着时光转动。竹叶指针又巧妙地融入了“画”中，与钟盘中的竹叶的图案融为一体。而钟框也就变成了“画框”。挂这样一款时钟在家里，抬头仿佛看到了月光与微风共同作用下游移的竹影。被如此诗情画意时刻提醒着，生活也许可以暂时从日常琐事中挣脱出来。

这款文创产品将中国古代传统文化中寓意着挺拔洒脱、正直清高、清秀俊逸的竹与人们日程生活中必须用到的挂钟相结合，用竹子的竹叶代替指针，再用竹叶的墨画当作背景，与竹叶指针完美地融合在一起，好似一幅完整的画。

这款墨竹挂钟的成功之处首先在于整个挂钟的样式很美，并且一看就散发着一股传统文化的淡雅气味，在观赏感上就大大加分。其次，竹叶替代指针这个想法也是很新颖的，谁能想到，在挂钟里每时每刻旋转的不是指针，而是一片竹叶。替代指针转动的竹叶与整个挂钟的背景竹叶图完美融合后，仿佛是一幅美丽的画。这让墨竹挂钟的功用不再单一，除了基本的报时功能外，还有能供人欣赏、装饰环境的功能。一物两用的特色会让墨竹挂钟在众多品类不同的挂钟里脱颖而出，它独特的淡雅美也会吸引更多消费者的目光。同时，消费者也会觉得买这样一个既实用，又美观的物品摆放家中会很划算，刚好符合了大多数消费者的购买价值观。这大大开拓了墨竹挂钟的消费市场。

但是这款产品也存在着一些不足之处。首先，墨竹挂钟属于钟表类别，它里面的“钟”字与终点的“终”字发音相同，在中国古代，乃至今日，在中国人的传统思想里，都会比较忌讳与“终”读音相同的字，将它与不吉利划上等号。“终”，代表着终止，终点，结束的意思。同样的，中国人也忌讳“死”这个字，因为死象征着死亡，与“死”有关的数字“四”在日常生活中也同样会被慎用。因此，大多数中国人，特别是老一辈的人，会比较在意这一点，在送人礼物时，一般都不会选择送钟表这一类的东西，因为那样意味着给别人送终，这是一种很不礼貌且很不吉利的行为。所以，墨竹挂钟这款产品首先要面对的第一个难题便是它的字面寓意。它会很少，甚至不可能被当作礼物送给别人。大多数时候只能被客人自己买来放在家里，因此，这会大大减少其销售市场。

墨竹挂钟面临的第二个问题就是它的市场价格问题。我经过搜索查找后发现，它的市场要价普遍偏高，为两百元左右。接着我调查了身边人对于墨竹挂钟此价格的看法，结果是大多数人并不愿意花两百元去买一个挂钟。一个普通的挂钟价格通常在一百元左右，好一点的在一百至一百五十元的范围内，然而一个墨竹挂钟的市场要价在两百元左右，它的报时和观赏装饰功能还不足以让消费者为此购买。因此，如何合理地给墨竹挂钟定价又是一大难题，这既需要符合这款商品的使用价值，也需要考虑到消费者的消费心理和消费能力。

墨竹挂钟面临的第三个问题是它的不便性。在现代社会，当手机普及后，大多数人，特别是年轻人，除了在一些固定的、特别的场合必须需要看挂钟外，如学校的教室，公司的办公室，她们其实更愿意用手机看时间，再者是手表。因为手机和手表携带更轻便，也可以随时随地地查看时间，就不像挂钟，挂在墙上，只能在固定场所查看时间，不能随身携带。因此，挂钟的年轻人消费市场会比较少。

对于墨竹挂钟这个文创产品，它的可行性和延展性也是很大的。

首先，除了可以用竹叶这个元素来做挂钟的背景图和指针外，还可以用到"凌寒独自开"的梅花，清婉素淡的兰花，中和恬淡的菊花，将“梅兰竹菊”四君子完美地与挂钟结合，当然，除了梅兰竹菊，也可以将中国独具特色的山水画，花鸟画和优美经典、耳熟能详的古代诗句与挂钟结合，无论哪一种结合，最后出来的效果一定都是优雅淡然，夺人眼目的。

第二个方案是除了在挂钟上，我们还可以在其他地方用到像“梅兰竹菊”这样的传统文化元素。比如灯具。一种和一幅画大小、形状相同的灯牌，灯管隐藏在画框的框里，背景图案就可以用到墨竹，梅花等传统文化元素。这样既可以是一幅画，挂在家里的客厅里当装饰品，又可以是照明的灯，一物两用。最重要的是，它就不会像挂钟一样寓意不太好，而是完全可以当作一幅画，并作为礼物赠与别人。

第三个方案，我们可以将墨竹挂钟做成缩小版的墨竹手表。相比较于挂钟，我相信，大多数年轻人会更加倾向于轻巧方便的手表。现在市场上的手表的表盘几乎都没有背景图案，全是千篇一律的纯色底。所以，如果我们创新性地将手表的表盘背景做成像墨竹，红梅等具有中国特色的山水画、花鸟画，那么我相信一定会有很多人前来购买。