成都洛带古镇鸡公车体验

在上周，有幸去往了洛带古镇进行了游览和调研。

这一次需要做的是对古镇上鸡公车的体验，所以费了一番周折终于在五凤广场上找到了传说中的历史悠久的独轮车——“鸡公车”的身影。

在宽敞的场地下，看见鸡公车的那一刻，我个人感觉非常新奇。从来没有见过人坐的车可以用花哨这个词来形容，并且可以直观感受那种的喜庆感扑面而来。其实，鸡公车的结构比较简单，简单的通过肉眼可以将它完全剖析清楚。就是一个车轱辘为中心，两边装上木头架子的车身，还有两根长长的车把。但是特殊在它拥有着朴实的内在，兼之着张扬的外表。车头挂上了一只不小的玩偶，两边插起仿真桃花枝，坐垫红色还带着花，最后甚至车上还装了一把正红或桃色的花伞，可谓极其华丽了。看向推车的公公们穿着都还好，婆婆们却也是个个穿着绣花的红衣好不鲜艳。

在五凤广场上人来人往，自然少不了被吸引来坐这鸡公车的。就在刚刚到达时，一个年轻女子就坐在鸡公车上被推着从我眼前过去。有意思的是，这鸡公车被改良的不仅是外观，更是形式。我可以清楚听到当鸡公车被推动时，放出的那些流行的广场舞歌曲响了起来，由此对鸡公车现在存在用于娱乐的感受十分的清晰。其实说起来，最喜欢这样的娱乐事项的人还是当属孩子们。有一个领队样子的阿姨带着四五个小朋友走到了鸡公车边，询问哪个孩子想要试试做这个。结果是，每一个小朋友都非常响亮回答到他想要做鸡公车。他们的脸上带着好奇和期待看起来充满活力，就在他们真正坐上车子时更是笑容绽放如一个个生机的花朵。阳光四射的中午正好把他们的脸颊照得红润无比，孩子们欢乐的笑声不绝于耳，愈发衬得鸡公车欢乐的意味重了起来。

仔细看就会发现推鸡公车的以婆婆居多，穿着艳丽服饰和同色系的鸡公车看起来怎么般配，少有几个公公就穿自己的衣服低调了不少。在洛带古镇上面的鸡公车属于四川省非物质文化遗产名录中客家婚嫁的一个重要元素，而推这些传统非遗文化的老人们也依靠此保存文化同时获得生计。但在我眼中的他们好像不是简单的存在，连生计的方式也那么特别。老婆婆和老公公推着鸡公车带着无论是怀旧的大人、好奇的孩子，还是我这样来体验非物质文化的人，都是充满着活力的。他们的脸上带着的神情是自然的，让人看了会心生愉悦的。

在我自身感受中，不知道是不是为了安全这问题，鸡公车推得是极为慢的。可以体会到在微妙的平衡中，缓缓游走在人来人往的广场上。之前说过的点缀花朵的伞还是极具实用意义的，特别是在大太阳的日子里为坐车的客人挡住了大部分阳光，让人可以享受些许阴凉。还有带花色的垫子，使得鸡公车纵使作为独轮车是存在，也可以保证坐在上面的人感到舒适。我就忍不住想了，这非物质文化遗产中的鸡公车存世了这么久，以前的人定然没有感受过如此的待遇。因为，最早的鸡公车不是载客，就直接用来载货作用的。不知古人看见这样闲适做鸡公车娱乐的我们，他们将作何感想。

就如同我上面说到的鸡公车为了直接表现客家婚嫁用来迎亲的交通工具，外观就去彰显这样的意义。同时他们用上广场舞歌曲来播放也算是顺应了现在的社会，但还是不可以否认努力用自己手来获取财富的他们。就如同洛带这座古镇它依然有了商业的气息，融入了太多现代元素，依旧贯穿了讲求实际、勤劳奋斗的客家人特征。但是，这里仍是大多客家人所居住的地方。客家的文化在生长的现代空气中仍旧存在，顺应了现实做出改变是为了更好的生活，这不过是生存之道的贯通。真正要守住的不是表面上安静的古镇土地，而是植根灵魂中、甚至四处飘散的客家精神。

对各色的古镇，我的看法从来如此。要在现在的社会谋求一份生机，苛求一味的传统是找不到出路的。实际上，除开日常在五凤广场老人推鸡公车这个项目，还有每年正月间的舞火龙、“泼水节”等特别的节日，尤其是洛带古镇组成的老年“鸡公车”队会在节日里进行客家婚嫁表演，吸引来更多游客前来参观。