殷浩的“宁作我”

摘要：殷浩在《世说新语》中年纪轻轻却享有盛名，受人推崇，以与桓温的几番争论，成为历史上有名的典故，例如“咄咄怪事”、“我与我周旋久，宁作我”等，但殷浩的仕途却并不顺利，不能够正确认识自身的能力，导致了他在政治斗争中的失败，可悲可叹。

关键词：东晋名士；殷浩；世说新语；率性

正文：

殷浩，字深源。是东晋时期的名士，豫章太守、光禄勋殷羡之子，他的出身虽然比不上当时的王、谢、桓、庾等世族一般显赫，但年少便有美名，其“识度清远，尤善玄言”，与他的叔父殷融都喜好读《老子》、《易经》。

可参见《世说新语·文学》：人有问殷中军：“何以将得位而梦棺器，将得财而梦矢秽？”殷曰：“官本是臭腐，所以将得而梦棺尸；财本是粪土，所以将得而梦秽污。”时人以为名通。

或许就是因为这些言论，殷浩早期得到的评价非常高，甚至可以说在整个中国历史上也屈指可数。但他虽名声在外，却志向不在官场，忠实的践行着自己视财权如粪土的想法，太尉、司徒、司空三府征召殷浩为官，他都推辞不肯出仕。几位将军纷纷想为他加官进爵，他也始终称病。

接近十年的隐居避世，反而让他的名声更加响亮，时人将他比作诸葛亮、管仲等名士。安西将军庾翼写信给殷浩说：“當今江东社稷安危，內委何、褚諸君，外託庾、桓數族，恐不得百年無憂，亦朝夕而弊。足下少標令名，十餘年間，位經內外，而欲潛居利貞，斯理難全。”可惜也没有请动殷浩出仕。

江夏相谢尚和长山县令王濛时常来看望殷浩，他们在明了殷浩有坚定的隐居志向后，便相顾而言说：“深源不起，当如苍生何？”当殷浩的一言一行被人尊崇到预卜江东兴亡的地步时，这样的仕途起点，已经非常人所能及了。

殷浩的人生与东晋的社会环境和政治格局有着不能分割的联系。即使他想要“隐”，也总有人千方百计的让他“出”。

永和三年，晋简文帝司马昱执掌朝政，桓温势力扩大，不服朝廷管制，令朝廷不安。司马昱为了牵制桓温，便坚决要请出殷浩，使之能与桓温抗衡。

桓温挟兵权，不理朝廷命令北伐后，为了遏制桓温，朝廷令殷浩主持北伐。东晋有过多年北伐的历史，然而之前的几次北伐都以失败告终，殷浩的北伐，虽寄托着时人的重望，但殷浩却没有完成众人的期待。仓促下的数次北伐，屡战屡败，军备粮草近乎消耗殆尽。

北伐的失败没有对当时的政治和社会环境造成太大的影响，但却是殷浩人生中一次重大的打击。

桓温与殷浩，儿时就是相识，但彼此都不服对方，桓温一向轻视殷浩，从殷浩被拉进政治中要与桓温互为制肘时，彼此就多了猜忌。见北伐失败，桓温趁此机会上书，斥责殷浩辜负重托，列举数大罪状，使殷浩成为了祸乱朝纲的罪人，在桓温的压力下，隐居十年，出仕仅仅八年的殷浩被贬谪流放，两年后就郁郁而终。

《世说新语·黜免》：“殷中军被废；在信安；终日恒书空作字；扬州吏民寻义逐之；窃视；唯作‘咄咄怪事’四字而已。”

《世说新语》中“书空”的故事，就发生在殷浩被贬谪之后，他内心虽然抑郁，却没有表现得太过明显，依旧谈道咏诗，即使自家亲人也看不出他有什么被流放的悲伤，只是表面再风平浪静，也会有一些不合时宜的举动，“咄咄怪事”便可以理解为他从云端跌落后，暂时无法接受的心理落差。

这些痛苦压抑得久了，心态已然发生巨变，从前视名利如粪土，喜好隐居生活的殷浩已经不在了。他对于仕途多了几分执着，成了一刻不停的心魔。

桓公少与殷侯齐名，常有竞心。桓问殷：“卿何如我？”殷云：“我与我周旋久，宁作我！”——《世说新语·品藻》

也许是他太过于想要重新证明自己。殷浩被贬谪后，桓温甚至对他多出几分怜悯，他写信给殷浩，请他出任尚书令，而殷浩竟然太过重视这封信，他答应后，内心过于激动，担心措辞会有纰漏，信打开又折好，反反复复，最后竟然忘了装进信封，当那封空信送到一直等待音讯的桓温面前时，桓温感觉被戏耍了，怒不可遏，从此与殷浩的关系终于完全的划上了句号。

回顾过去世人对殷浩的高评价，仿佛是殷浩人生的一个反讽。出仕前，他的名声落满历史最重的一笔，而他的一生，却只能在历史中掀起一点点的波澜，仿佛一颗巨石投落海洋，却只掀起零星的水花。

正是当年那极力劝殷浩出山，就江东社稷于危难之时的安西将军——庾翼，后来他也曾对人说殷浩：“此辈宜束之高阁；俟天下太平；然后议其任耳。”

魏晋风度纵使以豪迈潇洒而闻名，但许多放浪不羁、惊世骇俗的举动也会被冠上“名士”之称。现在看来“深源不起，当如苍生何？”这样至高无上的评价，只是一种夸张的奉承。逢迎之辞，多是客套，每每夸得人天上地下不知所云，或许是殷浩没有正确处理这些华丽的糖衣，过于认真，以至于让他对自己抱了太大的期许。

北伐失败，本是因为殷浩的行动太过幼稚，并且用人不当，除了时人对他过高的奉承之外，他相当缺乏远见，对于风险的评估不足，运气又太差，最后的失败是必然。

殷浩不能正确的认识自己，也许从一开始就注定了。倘若他坚持自我，一开始便致力于研究玄学，或许能够在自己的领域有所建树，可惜最后他依旧深陷政治斗争，为了实现自己的理想，而忽视了自己所拥有的实力，并且不能接受失败，不够理性。

殷浩也许实在无法割舍“当如苍生何”曾给自己带来的骄傲，却没有真正拥有“当如苍生何”的实力。他人的期许是对他的鼓励，他却因此给自己背上了极重的抱负。

单看“我与我周旋久，宁作我。”，我们免不了称赞他的自信，独立不阿，不趋附他人。可惜放到殷浩的整个人生中，却是让人感觉，他是一个志向过于高远的人，从“识度清远”到压抑本真，他的后半生活得太辛苦，于是他在执念中日复一日的折磨自己，终于毁灭。

参考文献：

[1]吴正东.殷浩与东晋中期政治[J].怀化学院学报,2014,(1):58-59.

[2]张晓政.殷浩的悲剧[J].月读,2018,(5):4-10.

[3][唐]房玄龄，等.晋书[M].北京：中华书局，1982.