[摘要]本文选取“选”字进行分析,对《墨子》中“选”、“择”、“选择”三个词的使用特点进行了分析比较。汉语双音词“选择”在《墨子》中最初成词,对以上三个词的深入探索,能够帮助梳理“选择”一词的成词过程。
[关键词]《墨子》;“选”;“选择”;成词
“选择”义疑为后起义,尾喉所加,另外,“选”的释义与其他字不同,疑“巽遣之”为衍字,故“选”字义当为遣送、放逐。“选”和“择”都有“挑选”义,《王力古汉语字典》指出了两者用法的区别:“区别在于挑选的对象和目的有所不同。‘选’是按一定标准从众多事物中挑选出好的来,挑选的对象主要是人;‘择’是根据挑选人的意愿和需要进行选择,挑选的对象固然可以是人,但主要是选取者所需要的事物。”通过这一辨析,我们可以知道,“选”的目标对象一般是好的、优质的人才,而“择”的目标对象不一定都是好的,也不一定是人。
《墨子》中有许多“选”与“择”独立作动词的情况,其用法也佐证了上述区别。“选择”一词集中出现于《墨子》,但是对于其使用上的特点以及“选择”的场次过程还有待进一步探究。我们将通过对比“选”、“择”“选择”在《墨子》中的使用情况得出较为明确的结论。
一、《墨子》中“选”的用法
《墨子》中“选”有动词用法,义为“挑选”;有形容词用法,义为“齐”;还有通假用法,通“馔”,义为“供、供食”。我们这里重点分析一下《墨子》中“选”的“挑选”义。
“挑选”义“选”,如“适人为穴而来,我亟使穴师选本,迎而穴之,为之且内弩一应之”。这里“选本”之“本”为讹字,王念孙以为当为“士”,孙诒让提出或当为“卒”。据文意,挑选出来的精兵主要从事“穴”,也就是挖隧道的工作,“选卒”可能性更大,该“选”是动词作定语修饰“卒”,与“穴师”并称,义为“精通穴站的工师和精选出来的兵卒”。另如“选天下之贤者,立以为天子”、“二十船为一队,选材士有力者三十人共船”、“选厉锐卒,慎无使顾,审赏行罚”中“选”为谓语,都带有宾语,分别为“天下之贤可者、材士有力者、锐卒”,由此可见,其所挑选的都是优质人才。
二、《墨子》中“择”的用法
《墨子》中“择”有“选择”义;有“区别”义,都见于“无择”;有“释”义,如“为而不已,操而不择”。这里“操而不择”是指“实行而不放弃”。下面就“择”的“选择”义进行论述。
“选择”义“择”共有23例,对象为人的有12例,对象为事物的有10例,另一例宾语是代词“彼”。对象为人的“择”略多于事物,且与“选”的宾语都是积极的目标对象不同的是,“择”的人物对象则是多种多样的。有“国之父兄慈孝贞良者”、“其国之贤者”、“吏之忠信、无害可任事者”的目标对象;有“士”、“君”、“之二君”的范围对象;也有“择即取兼(隐含选择范围)”、“则而杀其一人(隐含选择目标)”的隐含宾语。由此可见,“择”的对象为人时,其宾语多为目标对象,也有范围对象;宾语为目标对象时,多为积极向上的,但也有消极的,只能说以积极的为主。所以,“择”的对象为人时,其宾语以积极的目标对象为主,这一点与“选”的用法一致,也是“选择”成词的语义基础。
对象为事物的“择”一般用作谓语,其作谓语时都会带宾语,宾语多为选择的对象,且都是积极的、正向的。如“择良者”。也有选择的范围对象,如“子墨子曰:‘……今有固车良马于此,又有奴马四隅之轮于此,使子择焉,子将何乘?’对曰:‘乘良马固车,可以速至。’”(《鲁问》)中“焉”指代前面的“固车良马”与“奴马四隅之轮”,是一个具体的选择范围。
三、《墨子》中“选择”的用法
《墨子》中“选择”的用法集中,其所针对的对象均为人,而且都是目标对象。这就和“选”的动词用法一致,没有“择”的带其他事物对象的用法和带范围对象或隐含宾语的用法。由此可见,“选择”在《墨子》中成词,其功能相当于“选”,或者说只保留了“选”和“择”的相同用法。所以,我们可以确定,“选择”在《墨子》中凝成双音词,往后“选择”又在句式和语义上有所扩展。
通过以上的对比梳理,我们对“选”、“择”其字以及“选择”的成词有了一定了解,也认识到《墨子》语料对汉语词汇史、句法演变研究都具有重要价值。
参考文献
1.王力.《王力古汉语字典》[M].北京:中华书局出版社,2000:1457.
2.张萍.从《墨子》“选、择、选择”用法看“选择”成词[J].励耘语言学刊,2017,02:247-254
3.孙诒让撰.孙启治点校.《墨子间诂》[M].北京:中华书局出版社,2001:498.