读——《中国近代史》

蒋廷黻先生这本五万字的小册子成书于1938年。蒋先生“在清华教学的时候，原想费十年功夫写部近代史。抗战以后，这种计划实现的可能似乎一天少一天”，彼时他“已辞去驻苏大使的任务，还未恢复行政院政务处的职掌，在汉口有几个月的安逸”，“身边图书虽少，但是……把对近代史的观感作一个简略的初步报告”，便有了此书。（引文自蒋廷黻《中国近代史大纲》小序）

读完这本书，我的感触就是这确实是一本比小说还好看的历史。他没有像黄仁宇先生写万历十五年那样挑阶段来平铺出去，却以他理性客观的态度和娓娓道来的写法，自然的写出了他的真知灼见。从中国近代史鸦片战争开始到现在，仅仅有100年的时间，但仅仅着这100年，发生的事情却千头万绪，纷繁复杂。蒋廷黻用他自己称之为“简略的初步报告”的一部只有五万字的小书，却在浩如烟海的史料中为我们梳理出一条明晰的线索，以他的博学，为后人开辟了一条崭新的近代史研究之路。帮助我们深入挖掘中国近代史上受屈辱的根源，为我们民族的伟大复兴夯实了学术根基。何炳棣评价到：“半个世纪以来，又有几本近代史著作超过了它？当今专为获奖的“皇皇巨著”，通通加起来也不及这本书的分量。”

下面我要就全书的章节和一些我感兴趣的点做一些概括和分析。

全书分为总论和四个部分，总论开篇指出，中华民族到了十九世纪就到了一个特殊时期，简单来讲，就是内忧外患时期。作者分析了为什么我们民族遇见了空前的难关，一就是科学不及人，二是工业、农业、运输、军事仍然在宋唐时期没有进步，三我们死守家族观念，如一盘散沙，毫无进步。我们落伍了。紧接着，作者又在思考中国人是否能赶上近代化，举了土耳其，俄国，日本的复兴历史，之后视角又再一次回到中国，开始进一步说明中国近代史历程。

第一章，专讲外患。先说了中国的狂妄自大，“不承认别国的平等”，对于英国订立邦交是拒绝的态度，作者说到中西关系是特别的，“在鸦片战争以前，我们不肯给外国平等待遇；在以后，他们不肯给我们平等待遇”。

有趣的一点是，他对林则徐的态度。“他让主持清议的士大夫睡在梦中，他让国家日趋衰弱，而不肯牺牲自己的名誉去与时人奋斗。林文忠无疑的是中国旧文化做好的产品。”这句话就是在指责林则徐，林则徐虽然是“睁眼看世界的第一人”却独善其身，宁愿活在“众人皆醉我独醒”的世界，而不肯发奋去唤醒中国这头睡龙，致使中国的觉醒晚了二十年，如果中国民众早点觉醒，中国可能就不是这幅光景了！这个观点对我来说非常新颖，众所周知，在课本上，林则徐是“苟利国家生死以岂因祸福避趋之”的民族英雄，通过作者的讲述，我也开始思考林作为一个禁烟运动的领袖，作为一个民族英雄他所不为世人知道的一面。

第二章，着重讲内忧。作者首先讲述了旧社会的走循环套，即是每朝开国时候内政昌明吏治澄清，而越往后来，统治阶级欲望提高，奢侈标准随之提高,官吏贪污也日日剧增了，到了西洋势力侵略我们的时候，我们的法制有名无实，官吏腐败不堪，民生痛苦万分，所以，中华民族也经历的难关是双重的。

在外患来临时，清政府又受了太平天国的冲击，他用自己的观点分析了为什么太平天国运动前期能够成功，又是为什么他后期失败。曾国藩也曾试图刷新旧社会，作为旧文化的代表人物，他带出了著名的湘军，他的事业也同他的学问，也是从艰难困苦中奋斗出来的。我倒觉得，曾国藩的道路也许是未来中国可行的道路。

第三章，讲自强及失败。由曾国藩、李鸿章、左宗棠等人的洋务运动，学外国兵器，走西洋路线，就是为了应付中华名族的大变局，但是，为什么失败？蒋廷黻先生的观点是，他们都受到的是旧教育，他们的精神建设受到的是旧制度和旧精神的阻碍，他们变化地不彻底。不仅士大夫守旧，民众也是迷信不堪，洋人趁火打劫，所以，最后在中日甲午战争的时候，也只能是以彻底的失败告终。

最后一章，瓜分与民族复兴。自从李鸿章签订马关条约后，掀起了瓜分中国的狂潮，戊戌变法是资产阶级的改革；义和团运动是反西洋化，反近代化的，只有孙总理提出的民族复兴方案，才是伟大的。他在最后以只要我们能遵守孙中山先生的遗教，我们必能找到光明的出路结尾。

这就是全书5万多字的内容了。蒋廷黻先生的中国近代史更像是篇“随笔”，而不是一本学术著作，但影响了郭廷以、徐中约、陈旭麓之后的太多太多人。他有温和的史观，能温和的看待当时的人当时的局限，对士族利益的博弈都比较清晰，所以小小的一本书，深入浅出，道出了很多东西，让人很是敬佩。也希望我们的国民能够从蒋廷黻先生这里得到一些启发，并对中国的历史特别是近百多年的历史有所反思，也许中国真可以走出历史的泥淖了。