活着，活着

曾经看到这样一句话：“看完太宰治《人间失格》的朋友，一定要去读读余华的《活着》。”我以为，这是一部积极励志的书，看完以后发现，的确励志，但是，太让人绝望了。

《活着》可以被看作一部现实文学中的反乌托邦作品，其实它全文的思想是：我们如此顺从这个世界，世界却背叛了我们。

《活着》的主人公叫福贵，他的一生，经历了年少阔绰、家道败落、战争的离乱、丧气失子，以至于连亲人都不再有一个，最后只剩一头老牛陪伴。应该说，福贵的一生，是我见过的最悲惨的一生了。从故事的开始，便是美好生活一日日的倒计时。

福贵的一生有许多转折点，而对他最重要的转折点是在他嗜毒成瘾输光了全部家产，变得一贫如洗的时候。年轻时候他是地主家的独子，家境富裕，他对活着的理解很简单，就是吃喝玩乐，游戏人生。但当他输光了家产并气死了老父亲后，他开始体验到了另一种生活。但同时，他并没有自暴自弃萎靡不振，而是迅速适应了自己新的社会地位，认识到了过去的错误，开始学习种田。正如他所说：“俗话说是笨鸟先飞，我是笨鸟多飞。”

从地主少爷到贫苦百姓的转变使得福贵真正地从幼稚变为成熟，他肩负起了家庭的责任。然而，正当所有人以为，福贵从此过上清贫却安定的生活时，命运却总跟他开着玩笑。福贵娘病了，家珍催着福贵去找大夫，福贵却在途中被国军抓了壮丁。死里逃生后，福贵几经辗转终于回到了家，小说中对福贵的描写是这样的——我太想家了，一想到今生今世还能和我娘和家珍和我一双儿女团聚，我又是哭又是笑，疯疯癫癫地往南跑。然而此时，母亲早已病逝，女儿凤霞也因生病变成了哑巴。

在福贵回到家乡土地上随后的日子里，他经历了这个国家那段岁月里经历过的一切，土地改革，人民公社运动，大跃进，文革。一个个龙二、春生、队长这样的人被裹挟在时代里，命运身不由己，唯独福贵顺从地活着，他像是被驯服了一样从不反抗从不埋怨，他珍惜活着的时光，珍惜与家人在一起的时光，即便穷苦，活着的意志，是福贵身上唯一不能被剥夺的东西。可是，就像是命运安排好的似的，有庆、凤霞、家珍、二喜和苦根相继离去，他像是收尸人一样一个个埋葬了他们，如果说世界上最痛苦的事是与至亲之人生死相别，那么这样的痛苦福贵已经经历了五次。命运安排他一个人活着，却又让他忍受痛苦和孤独，这样的活着使他学会了坦然地走下去，他与一只同样年迈的老牛一并活着，这时他已经无牵无挂，他的心境正如他在耕田时喊出的歌谣——皇帝招我做女婿，路远迢迢我不去。

余华在这本书的序里提到，他在创作这本书时，原本使用的是第三人称，但却总觉得很不自然，文思阻塞，直到后来换成了第一人称，这才使《活着》诞生出来。

或许这也是《活着》这么令人震撼的原因之一，生命是如此的怪诞，一口气，一滴水，抽一次血，吃一次豆子都有可能置你于死地，当所有的不幸都降临在你的身上，当你一无所有的时候，你该怎么办？余华给出的答案是：活下去，就这么活下去。

夫天地不仁，以万物为刍狗。

天地并非不仁，因为它不知何为仁。

天地不是不知，而是仁与不仁，于它并无区别。

世界从不会背叛我们，因为他从未要求我们顺从。