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《蛙》读书报告

作者:邓鑫婷
主要内容     

《蛙》读书报告

在最开始看到《蛙》这个书名的时候,我是不知道这本书以新中国近60年波澜起伏的农村生育史为背景,描写新中国计划生育的。我以为是描写大自然实实在在有的生物。所以在我知道文章内容后,我就很好奇为什么要把书的题目定为《蛙》,它有什么很深层的含义吗?根据作者莫言的解释,“蛙”是“娃娃”的“娃”、“女娲”的“娲”的同音字,笔者认为姑姑的三个阶段分别可以对应着“蛙”、“娃”、“娲”。但归根结底,姑姑都是在寻找一种信仰的依托。

蛙是多子多育、繁衍不息的象征,蛙在民间俨然是一种生殖崇拜图腾。这在《蛙》的第一部分有所展现。在大家都吃不饱的时候,蝌蚪说:“我们家族对吃青蛙的人非常反感。我相信我们家族的人宁愿饿死也不会吃青蛙。”而被认为是疯子的秦河即使挨打依然要制止他的同伴吃青蛙,他说:“好哥哥们,你们打死我,我要感谢你们。但你们不要吃青蛙……青蛙是人类的朋友,是不能吃的……”可见蛙在民间的地位。这时正值20世纪50、60年代,国家政策与民间自然意志都鼓励生育。这时是姑姑的青年时期,也是姑姑的黄金时代。她是人们心中的活菩萨、送子娘娘,成为高密东北乡影响巨大、众人仰目而视的重要人物。她用新法接生,接生了千千万万的孩子,见过她接生的女人或被她接生过的女人,都佩服得五体投地。他们说姑姑的手有一种力量,放在肚子上就会让人莫名的安心。作为一个阶级性极强的人,姑姑接生的第一个孩子是地主阶级的后代,她为了革掉旧法接生的命,根本来不及考虑这个问题。那时候,她就是大家心中的送子观音,是活菩萨。她说:“我身上散发着百花的香气,成群的蜜蜂跟着我飞,成群的蝴蝶跟着我飞。”这是中国的黄金时代,也是姑姑的黄金时代。

文章的第二、三部分主要是讲的国家计划生育又倡导到严格执行的时代,计划生育政策的推行源于人类理性的思考,过多生命的降临给国家和民族带来诸多问题。它为中国社会甚至世界都做出了巨大的贡献。毕竟我没有生在那个年代,所以对“计划生育”这个词并不了解。但是在我读这本书的时候,真的很震惊,没想到计划生育的推行是用这样强硬的手段推行的。而姑姑,此时已经不再是曾经人们心中的活菩萨了,而是凶残的刽子手。

姑姑曾经有一个飞行员对象——王小倜,但是最后叛逃到台湾。他在日记本里称姑姑为“红色木头”。是啊,姑姑确实太革命太正派了。姑姑此时成为了计划生育的坚定执行者,她的信仰完全跟随着党的意志和国家政策走,“生是党的人,死是党的鬼。党指向哪里,我就冲向哪里”,这是她所坚守的使命感。就是在这种使命感的驱使下,其间对张拳老婆、王仁美、王胆的追捕尤其惊心动魄。在追捕张拳老婆时,姑姑有着“我不下地狱谁下地狱”的凛然,即使被张拳打得头破血流,依然一颗红心不动摇。王仁美作为自己的侄媳妇,她依旧一视同仁,并且是她写信到“我”的单位举报了这个事,在王仁美躲到娘家闭门不出,姑姑居然提出了连坐制度,说出要先推掉左领右舍的房子,再推掉“我”岳父家的房子。而左领右舍的损失全由“我”岳父承担。对于小侏儒王胆,姑姑更是用暗中部署,欲擒故纵等方法,最后将其成功抓获。她对每个人所用的方法都是不同的。但是这三个人的命运都是相同的,她们都死在姑姑的手里。看到这些是,我真的觉得这样的执行方式非常之冷酷、残忍、血腥。但姑姑并不是革命的机器,她仍然存在着人性的光辉。有着难掩其善良本性。在确知张拳老婆无力潜逃,即将溺水身亡时,她尽力拯救;王仁美手术大出血后她马上抽自己的血输上;小狮子跳下水拖延追捕王胆的时间,她心如明镜,在追赶中王胆早产,她伸出“妇产科医生的手”过去用心接生。在王胆死后,陈鼻颓然离家时,她与小狮子精心抚养他们的女儿。善与恶,美与丑,天使与魔鬼在姑姑身上同时得到体现。使姑姑这个形象活了起来。

小说第四部开头是以姑姑被一只青蛙吓得昏厥开始,小说的意蕴所指悄然发生了位移。小说主题一方面指向忏悔和自我救赎。姑姑最后嫁给了郝大手,与郝大手一起捏泥娃娃“赎罪”。姑姑年轻时候不畏报应,是彻底的唯物主义者,但步入晚年,她却被青蛙吓得魂不附体。那些被她扼杀的生命幻化成青蛙向她复仇,使其时时梦魇,背负沉重的心灵枷锁,灵魂得不到片刻安宁。她捏泥娃娃,并对之焚香膜拜,这表明她从一个彻底唯物主义者转变为唯心主义者。她的这种做法与其说是其赎罪的表现,不如说是她对生命的敬畏,是她另一重信仰的复苏。

看了这本书,我问了我妈妈当时发生在她们身边真实的计划生育。我妈妈说那时候每季度都会复查,如果发现有怀二胎的就追到家里来把人强拉去把孩子打掉。把大人拉去结扎。发现偷着生的就罚款,如果拿不出钱就到你家里去把家具或者其他东西全部拿走。她说,那时候我们村有一个人,当时怀了第三个孩子,来了好几个计划生育的人,到他们家里去拦他们,如果不去把孩子打掉就把家里的大孩子抱到公社里去关着。我们家也遭遇了这种蛮横暴力的事,在我姐姐三岁的时候,爸爸妈妈在云南打工,那一年妈妈没有把复查单寄回老家,再加上村里有人乱传说我妈妈在外地生了二胎,计划生育的人追到我家里去吵着要搬家具,说要罚款1000多块钱,在找了很多关系后,还是罚了那么多,要知道在那个每户只有70多块钱的年代,1000多块钱可不是个小数目啊。

不得不说计划生育不仅是为了中国自身的发展,也是为全人类做出了贡献。计划生育下所做的工作即便定为“罪孽”,也不能只由姑姑一人来承担。莫言认为“历史是只看结果而忽略手段的”,“对与错,是时间的,也是历史的观念决定的”。历史的车轮在不断的前行,姑姑身上承载的属于时代和民族的反思远没有结束。

参考:

《蛙》莫言

《蛙_娃_娲_论莫言_蛙_中姑姑形象转变的三个阶段》张彦

《虚拟的真实与真实的虚幻_莫言_蛙_阅读札记》梁振华

《发展的悲剧和未完成的救赎_论莫言_蛙》管笑笑

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