世说新语中的女性角色

四川大学锦城学院

中国文学读书报告

文章题目：《世说新语》中的女性风流

任课老师：秦蓁

所在院系：文化传媒学院

学生姓名：潘文娅

所学专业：中国文学

学生学号：173020470

2018年6月

《世说新语》女性风流

摘要《世说新语》中的女性角色大多有着独立的人格与思想。虽然描写她们的篇幅往往带着相应的男性角色的故事，书中留给她们的篇幅也是很少的，但是我们可以从中感到魏晋南北朝时期女性身上所带给我们的魅力。冯友兰先生曾经说过，风流是一种人格美，那么《世说新语》中可谓是将魏晋时期女性的人格美发挥到了极致。

关键词女性人格时代

一．引言

由中华书局1984年出版的《世说新语》一共570页，分上下两册。有幸能够读到，其中的女性角色也是自有一番风流。

《世说新语》中大约有1130条，其中提到女性的大概只有118条，约占10%。自古以来女性能够在历史上留下名字的都是少之又少，但是这并不意味着她们就是时代的附属品，没有任何的个人意义。虽然自古以来女性都是一个很特殊的群体，她们很容易就被看成是男人的附庸品，很难有一个自己独立的地位。但是《世说新语》中的女性角色大多有着独立的人格与思想。虽然描写她们的篇幅往往带着相应的男性角色的故事，书中留给她们的篇幅也是很少的，但是我们可以从中感到魏晋南北朝时期女性身上所带给我们的魅力。冯友兰先生曾经说过，风流是一种人格美，那么《世说新语》中可谓是将魏晋时期女性的人格美发挥到了极致。

二．关于女性

《世说新语》主要陈述的记录的是魏晋南北朝时期的士人的言行举止，但是其中也不乏有一些值得尊敬的女性角色，例如陶渊明的母亲，例如许允之妻，例如谢道韫。这是一个特殊的群体，生在了一个特殊的时代，很多时候后人甚至无法得知她们本来的姓名，但是她们的风骨永远不会泯灭。甚至于毫不夸张地说，魏晋时期的女性风流丝毫不输魏晋士子风流。

魏晋时期的女性有一种叛逆精神。这种叛逆精神是对封建婚姻的叛逆，也有对命运的叛逆。

对婚姻的叛逆最明显的体现应该是谢道韫。这是个有咏絮之才的奇女子，出自名门饱读诗书。谢道韫婚后回到家中谢安问她为何不开心，谢道韫更是直言不讳“谢家一族中，叔父辈有谢安、谢据，兄弟中有谢韶、谢朗、谢玄、谢渊，个个都很出色，没想到天地间，还有王郎这样的人!”其实就是直言丈夫平庸不堪。俗言嫁鸡随鸡嫁狗随狗，妻子不该评论丈夫这句话在谢道韫身上不再适用。

对命运的叛逆可以算是王昭君，人把昭君出塞看成是昭君心怀家国，但是笔者更愿意将其看成是一种对于本已定局的命运的挣扎。既然得不到汉元帝的宠幸就可能老死宫中不如出宫去大漠之中也许还能寻到出路。作为一个弱女子去谈家国大义未免将其放在了过高的位置，但是昭君最后的挣扎和她骨子里所带的傲气是值得人敬佩的。

她作为一个弱女子逃不脱残酷的命运，但是却能够以自己的方式做最后的挣扎，而非一般深宫女子幽怨老死宫中。这是她所能做的最后的对于命运的叛逆。

其次《世说新语》中的女性角色具有长远目光，能眼识人者也不在少数。。络秀从长远利益出发，甘为周浚小妾，最终不但为自己争取到了正当的礼遇，也为李家获取了一定的社会地位。其处事之从容，办事之精细，思虑之稠密，远非普通女子所能比拟。王湛之母以女子井边姿态识得女子德行，从而为挑选出一个好儿媳，这些女子的识人之才，目光之长远，又输过男子几分呢？

《世说新语》中的女性有胆识。李势之妹面对刀匕气定神闲，言辞自露威仪，贾充妻子李氏见郭氏气定神闲出门相迎。其实这也是魏晋南北朝时期女子的胆识，此时不得不再次提到谢道韫。孙恩之乱谢道韫孤身护侄，杀死多民乱兵，最终她的胆识折服了孙恩，得以保全性命。这样的胆识即使是在今天，也是难得的。

当然《世说新语》中的女性角色也追求着平等，或者换种说法，她们有着独立的人格并不把自己当做男性的附属品。古时女子应当恪守妇道，尊听丈夫的言语，并不得反驳。而许允之妻敢于在新婚之夜反驳许允并直接指出“夫百行以德为首，君好色不好德”，诸葛诞之女在王公渊说她不像父亲那般沉着自定时直言“大丈夫不能仿佛彦云，而令妇人比踪英杰！”还有山涛之妻，彻夜观看阮籍嵇康风姿，并直言山涛需要向他们学习。这和当时的文化风气其实也是分不开的，魏晋时期文化开放，女子也自然受到了当时社会文化的熏陶，男尊女卑在那个时候相对于其他时代并不是那样的明显。

但是尽管是魏晋，女子们也难以逃脱被男性决定命运的命运。班婕妤被诬陷虽然凭着自己的智慧保全了姓名可是最终还是因为汉成帝手下留情了。昭君虽然拥有傲气能够用自己的方式反抗命运可是归根结底昭君的命运悲剧还是由封建的时代造成的。

三．结论

自古以来能够在历史上留名的女性少之又少，《世说新语》能够将女性角色记录下来真的不容易。从书中一角窥探整个魏晋南北朝的女性，其实那个时代的女性是不输于男性的，同时《世说新语》对女性的塑造也是很成功的，能够在简短篇幅将女子风流描绘得淋漓尽

致。“风流是一种人格”，希望这种人格的魅力能够随着时间历久弥新。尽管她们难以逃脱命运，但是她们敢于抵抗命运，这是值得敬佩的。

希望当代女子也有勇气抵抗命运。如今的时代女子已经被时代赋予了独立的人格，而非需要自己的争取才能够获得一个独立的人格，但是恰恰是如此，很多女孩儿忘记了这一点，甘愿于命运的安排。我们应当记住的是世界上很多国家的女孩儿还不能拥有一个平等的权利，就像马拉拉，可能为了教育的平等就需要付出生命，因此我们是幸运的，所以珍惜，并且努力。

参考文献：

李丽君魏晋女性亦风流——《世说新语》女性形象透视现代语文2007年8月

曹娜浅析《世说新语》中的女性形象