杂谈西游

关于《西游记》这部具有极高文学价值的名著介绍，在此就不加赘述了。书中有些细节比较有趣，值得探讨一番。

在唐僧四人一行西天取经的路上，遭遇了各种各样的妖精，无论是纯靠自身修行的“草根”妖精，还是仗着主人神仙架势下凡闯行的“后台”贵族，他们的目的都是只有一个，那就是吃得唐僧肉，获得长生不老的终极愿望。然而在原著里并没有明确提及这个消息究竟是出自谁的口中，但根据金角大王和银角大王这对来自老君身边的炼丹童子和土生土长终日混迹凡间的白骨精所说的口实，多半是由当年不索要分文白送袈裟禅杖的天上仙观音大士放出的口风，如果想要获取超度众生的佛经就必须不能一帆风顺，所谓努力与回报成正比，这个说法在这部小说中是实现的，当然这是站在唐僧师徒四人的角度来说的。对于那些志在长生的妖精来说，如何能够绕开唐僧身边的守护神是他们所要主要考虑的问题。但奇怪的是，即便他们中很多的成功人士最终暂时抓到了唐僧，可是到嘴边的长生灵药终究没有一个胆敢去尝试，对此有很多种说法，例如妖精忌惮上天和西方，以及妖精如何分配分量比例的难题等等，但即便唐僧不可被轻易吃掉，那偷割一块也是可以实现的，可是却并没有出现这个情况，当然如果这个情况出现，那么西天取经的任务也就失败了。

另外，书中曾多次有妖精通过变化成老弱病残的人来骗取唐僧师徒，从而达到骗取信任，抓取唐僧的目的。这类情形与如今我们社会中“不敢扶”的病态现象是如出一辙的。书中的唐僧深受佛家思想的影响，注重救渡，以救脱众生为目标，对待人妖，一视同仁。然而妖怪却并没有领情，相比得到他人的善意，不如从其身上得到一些为己所图的好处，唐僧面对这些一次又一次的“诈骗”，没有产生丝毫的灰心甚至愤怒，反而依旧是一如既往地对待他所遇到的妖怪，不禁感叹，倘若他不是金蝉子转世，如此宽大的度量想来是常人所无法具备的，毕竟这样的施舍背后的赌注是自己的生命，但对于唐僧而言自己的生命并不是十分最重要的，他更加看重的是受苦受难的芸芸众生，从他的思想之中多多少少也能感受到佛家思想中的肉体献身和精神永生的成分。虽然自己的师父比较博爱憨傻，但他身边的徒弟们却并不傻。自打师父将他们从困锁宿命的地方解救出来之后，他们便以保护唐僧平安西天取经为终极使命，这样的忠心护主团队，宛如一把锋利的尖刀和坚固的盾牌，将任何企图对唐僧图谋不轨的势力排除在了外面，同时他们的能力也能使得唐僧的大发慈悲能够很大程度地进行传播，因此慈善是需要雄厚实力这个道理并不假。借助徒弟们的强大实力，唐僧可以很好地将自己的价值观和世界观向外输出，从而能够比较好地构造自我的普度世界。