给人温暖就是给自己幸福

给人温暖就是给自己幸福

郭明义的无私奉献我在很早以前就已有耳闻，他帮助了那么多人，自己却过的艰辛贫寒。当我第一次看到这个消息的时候，我着实也很震惊，也非常不理解他的做法。为什么不先改善自己的生活再去帮助其他贫困的人呢？到现在，我想我有点明白了。

从郭明义实现个人价值方面来讲，他可能认为自己需要向社会实现抱负，用自己的一己之力来帮助其他人，现代雷锋的说法用在他的身上也实在贴切，中国一直都强调社会责任心。正如《大学》所规范的"大学之道"八个步骤，由"内"的五步格物、致知、诚意、正心、修身，再到"外"的三步齐家、治国、平天下。社会平安康宁要依赖于每个人的修身，而个人则只有为社会服务，才能实现其人身价值。这是有别于西方学者的人文传统。西方学者多关注自然、探寻宇宙的本源与发展规律，追求超越现象世界的纯粹的客观的知识。中国更多地关注人本身，关注生活现实，关注国家政治，形成了独特的精神:一是人生的义务感，人生意义在于报效国家，先国家后自己;二是历史的责任感，为尽人生义务，不计报酬，甚至不惜牺牲性命;三是具有道德教化的使命感，关心社会道德秩序的维系和社会道德理想的追求;四是具有强烈的政治抱负，关心政治，参与政治，把政治与学术结合起来;五是具有深刻的忧患意识，关心民族的安危，国家的兴亡。所以从实现个人价值来看，郭明义这样的做法也是十分贴切中华的传统。

而从社会价值方面来看，郭明义的做法也是有益于社会，对社会做出了对于他自己本身极大地贡献。他帮助了很多没钱读书的人，让那些有天赋，又努力学习的人得以报答社会，因为他们心中明白是因为郭明义的帮助自己才得以站到那样的高度，所以成才后也定会像他们的恩人一样回报社会。

正如社会本位论者所看到的那样，个体是社会的产物，个体生活的大部分来源于社会、依赖于社会，个体只有生活于群体中，参与社会生活才能成为"人"。个体自我概念的形成也离不开社会。郭明义的做法得到了别人的赞赏，虽然自己的生活环境依然坚苦，但他的内心却是充实的，他的人生是有意义的，这样就够了。

正所谓，赠人玫瑰，手留余香。