情爱之思

情爱之思

1.【村里伢鼓】随喜了上方佛殿，又来到下方僧院。厨房近西，法堂北。钟楼前面，游洞房。登宝塔.将回廊绕遍，我数毕罗汉，参过菩萨，拜罢圣贤。（前句写游了一处又一处，最终直逼西厢，前面的法堂，钟楼更是衬托出崔氏别院，有在罗汉等的照射下透出一丝惊艳。）

2.【元和令】颠不刺的见了万千，这般可喜娘罕见。我眼花缭乱口难言，魂灵儿飞去半天。（只一句话却没有过多描述样貌但却退到了众生的颜值。）

3.【后】似呖呖莺声花外啭。可人怜。解舞腰肢娇又软，千般婀娜，万般旖旎，似垂柳在晚风前。

4.【赚煞尾】望将穿，涎空咽。我明日透骨髓相思病缠，我当他临去秋波那一转，我便铁石人也意惹情牵！近庭轩，花柳依然，日午当天塔影圆。春光在前，奈玉人不见，将一座梵王宫化作武陵源。（这里写张生站在门外却能洞察墙内事物，凭空构思，在前人的基础上写活了张生，圣叹曰“真正活张生，非死张生”）

5.【朝天子】曲廊洞房，你好事从天降。烦恼耶唐三藏。偌大个宅堂，岂没个儿郎？要梅香，来说勾当。你在我行口强，你硬着头皮上。

6.【小桃红】夜深香霭散空庭，帘幕东风静。拜罢也将斜将曲栏凭，长吁了三两声。又不见轻云薄雾，都只是香烟人气，两般儿氤氲得不分明。（前两句给予一种淡雅安静的气氛，静的能听得出叹息，夜无风但留有香烟，缥缈无痕。）

7.【新书令】恰才想碧纱下花了双娥，拂掉了罗衣上粉香浮污，将指尖儿轻轻的贴了佃窝，若不是惊觉人呵，犹压着休衾卧。

8.【小桃红】人间玉容深锁绣帷中，是怕人搬弄。想嫦娥，西没动生有谁共？怨天公，裴航不作游仙梦。劳你罗帷数重，怨他心动，围住广寒宫。

9.【圣药王】他思已穷，恨不穷，是为娇鸢雏凤失雌雄。他曲为通，我意已通，分明伯劳飞燕各西东。尽在不言中！

10.【春天乐】晚妆残，乌云冁，轻匀了粉脸，乱挽起云鬓，将贴儿拈，把妆盒儿按，拆开封皮孜孜看，颠来倒去不害心烦。只见他厌的皱了黛眉，忽的低了垂了粉颈，氲的改变了朱颜。（恼从何来又如何发作？也写出了莺莺的内心曲折。）

11.【绵搭絮】他眉是远山浮翠，眼是秋水无尘，肤室凝酥，腰是弱柳，俊是庞儿俏是心。体态是温柔，性格是尘。他不用法灸神针，他是一尊救苦救难观世音。

12.【那吒令】他若是肯来，早身离贵宅。他若是到来，便春生敝宅。他若是不来，似石沉大海。数着他脚步儿，靠着这窗柩儿待。（不停着重内心的纠结，让人摸不着情绪。后句靠着柩儿的等待有浮出一丝温庭筠靠庭等归人的意境。）

【端正好】碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪！（总的由三个场面构成：长亭路上、筵席之中、分手之时。步入一种诗化的境界。曲中意向，突出了莺莺的不舍，给予一种执手相看泪眼的景。）

13.【朝天子】暖溶溶玉醅，白泠泠似水。多半是相思泪。面前茶饭不待吃，恨塞满愁肠胃。只为蜗角虚名，蝇头微利，拆鸳鸯坐两下里。一个这壁，一个那壁。

《西厢记》读书笔记

记得很早的时候，就听得很多人谈论《长生殿》中杨玉环和唐玄宗的婉转凄凉，听过《桃花扇》中侯方域和李香君悲欢离合的爱情故事，感叹过《牡丹亭》中情不知所起，一往情深的魅力，但直到看到了《西厢记》，我才真正从那短短万字中看到那时人们想要冲破封建礼教，对父母之命媒妁之言的反抗，让我看到那时年轻人的爱情力量。

《西厢记》的故事其实很简单，没有游园惊梦的梦幻，也没有家破人亡的凄美哀愁。在故事中，简单明了。崔莺莺和她的母亲还有丫鬟红娘一起送父亲灵柩安葬，路宿于普救寺。恰逢张生游览至此，二人相遇，在墙外对诗，便萌生爱慕之情，但是在过程中却始终没能相见。中途孙飞虎贪图莺莺美色，欲强抢莺莺为妾，老夫人无奈，只能对这些抢匪说到：“谁若能解救我母女二人，便把莺莺许配与他。”张生听说后便写信给他的好朋友，求他能够解围救得莺莺。但是没想到的是等到真正解围后，老夫人又悔其誓言，没有按照诺言说的撮合崔张二人。二人悲苦，想尽万般妙计，互相试探内心，后来因为红娘的牵线最终成就了一段美好的婚姻。

其中各个主角的性格也是亮点。张生在《西厢记》中表现出对于幸福的爱情的直率而强烈的追求。对于他我的看法就是刚中带柔，有柔情有果敢。他大胆妄为，一味痴情，非常希望能和莺莺成就一段姻缘。我觉得莺莺的形象也描写的十分精细值得我们去品味。她对事情有自己的想法，而且在大家闺秀中有透露出勇敢，在和张生墙外对诗中又显得有几分的俏皮可爱。她渴望着自由的爱情，并且一直对张生抱有好感。但是她对自己的感情又总是多变的，她并不看重功名，当“蜗角虚名，蝇头微利，拆鸳鸯在两下里”在功名到来时，她并不感到惊喜，通过她的性格也突出表现了她爱情、轻功名的思想。让我们在读时也很难理解她的心情，也会为了她的心情为之跳动。庆幸的是，她选择了私奔抛弃了矛盾，真正为了自己的爱情而奋起反抗。当然还有一个不得不提的就是为他们促成姻缘的红娘。在我看来红娘可能是里面最聪明和可爱的人，虽然作为女仆，但是她却并没有因为身在底层自卑，相反对于张生有时的唯唯诺诺会变得很泼辣。在这本书中，她或许代表的是最底层的人民，这让她的性格显得异常现实，对于自己的利益得失可能会想得更多，对待事情上她比起莺莺显得更加坚强自信。

其实在最初的《莺莺传》这个版本中，描写的是张生和莺莺真挚相爱，最终张生背弃了莺莺，虽然塑造了一个企图冲破礼教束缚、追求幸福爱情但是最终却是被残忍抛弃的贵族少女形象，但是结尾以张生之手，隔断了他们之间的联系，落得个不圆满的下场。这里面明显的封建思想，更多的竟然是对张生始乱终弃的赞赏。其实真爱是值得去奋不顾身的。作者在主题的变化逐渐从对“才子佳人”的歌颂变成了“愿普天下有情的都成了眷属”的美好祝愿，更加明确地体现出了反封建的主题特征。这在当时具有很大的社会价值，他试图鼓励更多的青年去争取婚姻自由并为之斗争，在他们的美满结合中寄托了自己的理想而且在描写借莺莺母亲之手揭露了封建家长的虚伪、冷酷批判了封建礼教对青年男女自有追求爱情的禁锢。让更多的青年认清真正的择偶标准应该是遵从自己的内心，无论前路有多大的苦难和阻碍，只要有愿望和用心，终会有情人终成眷属，并将爱情经营成功。