忠与孝

形教3一课一文

这学期形教课内容涉及的是忠和孝，忠于祖国、忠于职守，孝于父母、孝于长辈，我觉得这是在我的一生里会涉及到的忠和孝。

忠，在古代，忠为忠君，君大于国，忠君便为忠国，是作为臣民要去遵守的。民国后，忠，便只为忠国。而现代社会，除去忠于国，我们也要忠于职守，忠于信仰。忠国便不谈了，忠于自己的祖国是我们每一个人的基本义务。而忠于职守，是忠于职业道德，是做好自己从事的岗位内的工作，是忠于单位利益。对于本职工作，要热爱它并忠于操守，更利于自己在社会里的发展。忠于信念，是作为现代人的我们要具有的素质，因为我们对于自己的信念、信仰越忠诚，所获得的，说是能量也好，驱动力也好，都会更强大，使我们在遇到挫折、困难时都能继续前进下去。

孝，从古时便有“百善孝为先”，“百行之冠，众善之始”等先言来彰显“孝”在我国传统道德上的地位。从古流传的有各类感天动地的大孝子之说，有贤君“以孝治国”的美传，都可见“孝”对我们每个人都有理所应当的准则性在的。知孝行孝才能事家庭和睦，孝于小家，才能孝于“大家”。但现代社会下的我们，自然不会提倡“愚孝”的存在。

“忠孝不能两全”，这是古时便有的说法。对于忠孝能否两全，在课堂上也有办辩论赛来讨论。最后虽是“忠孝能两全”一方获胜，但在现代社会里有着辩证思想的我们来说，从辨题上就不能认可，忠孝能否两全是要视个体情况而论，不能再一概而谈。

忠和孝是我们从小便涉及，便被教导的应有的道德。但在大学还会被当作一门课来谈及，便可见二者对于一国发展，一人成长来说，都有不可替代的存在性和遵循性。忠和孝，都是我们要传承下去的优秀传统道德。