言必行信必果

言必信，行必果。出自于中国古代书籍《论语·子路》，是孔子为后人留下的数句经典名言之一。大多数人都这样理解，说了便一定要讲信用，做便一定要做到。这句话是在子贡询问孔子什么是士时，孔子所给出的回答。众所周知，士在春秋战国时期，是以知识份子为代表的阶级。在孔子对子贡的回答中，最高等级的士应有知耻之心，完成君主的命令。中等的士应孝顺宗族中的长辈。而最低等级的士，也就是对士的最低要求则是言必信，行必果。说到一定做到，做事一定坚持到底，不问是非地固执己见。看到这里就能明白，这并不是一句褒义的话，我们许多人都对此产生了误解。孔子在此是想讽刺那些固执浅薄的人。

一般人只重自己的所许下的诺言，

而不能更深层次的思考这个诺言是否能实现，或者这个事情当做不当做。而更高等级的士，也就是有才德之人则首先考虑的是这个事情当做不当做，而不是自己的诺能否实现。“必”在逻辑学上讲叫“全称肯定判断”或“全称否定判断”，只要是全称肯定或全称否定，那就无论什么情况都按此执行。这就或多或少会有矛盾存在。假设我们受人所托保护其安危，但这人却是个十恶不赦的罪犯，我们在许下诺言过后才知晓他的具体身份，那我们是与警察对抗来保护他呢，还是将其交予警察呢。如果按照大多数人对此句的理解，将是执行我们许下的诺言，那么我们就违反了法律与人性。我们都知道一个词叫做物极必反，因此，我们应该审慎许诺，站在更高的角度来思考问题，而对古文的理解，也应该从原文及作者思想出发，不能从字面意思来理解。像此句，经过深入思考过后，就会发现通俗的理解是经不起推敲的。