拜占庭文明

东罗马帝国，又称拜占庭帝国，是公元395年帝国分裂后产生的希腊化的罗马帝国。帝国经历过千年的风雨，多位皇帝虽有重建帝国的壮志，却始终未能如愿。随着1453年，“世界渴望之城”、“万城之女皇”君士坦丁堡的陷落，罗马就此寿终正寝。

西罗马在蛮族的打击和内部的矛盾下迅速崩溃，所以东罗马保存的古希腊古罗马时期的文化、科技、技术就显得尤为珍贵。

君士坦丁堡早在公元330年罗马还未分裂是时就被定位罗马帝国的首都，而后就是作为东罗马的首都一直存在。因为东罗马最为繁华富庶的地区就是希腊地区，所以希腊文化在帝国内部传播极为迅速，安条克、以弗所等圣地都受到了影响。查士丁尼大帝时期，东罗马几乎收复了罗马帝国时的大部分领土，但他并没有给子孙留下什么财富，他死后东罗马有急速地萎缩下去。希拉克略大帝也胸怀壮志，但是穆斯林的崛起让他手足无措。

值得一提的是，东罗马皇帝不再使用“奥古斯都”的头衔，而是使用希腊语的“巴西琉斯”，皇后的头衔则为“巴塞丽莎”，这可以很大程度上说明拜占庭的文化趋于希腊化，而不是以前的拉丁文化。

马其顿王朝时期是拜占庭最后的辉煌，巴西尔一世和二世皇帝繁荣了拜占庭的文化、经济等等。后来的杜卡斯、科穆宁王朝在塞尔柱突厥人的冲击下摇摇欲坠，安杰洛斯和拉斯卡利斯王朝更是把君士坦丁堡丢了，最后的巴列奥略王朝也只能在伯罗奔尼撒半岛和君士坦丁堡勉强维持统治，直到1453年。

拜占庭的皇帝至高无上，不像西边的神圣罗马帝国皇帝由选举产生，权利受限极大。巴西琉斯为帝国的国家首脑，军事领袖，并且地位在普世牧首之上，集政治、军事、经济、宗教大权于一身，实行世袭皇位专制。拜占庭的继承制度有一个特点，就是紫袍制度，皇后在皇帝登上皇位后生的孩子才能叫做紫衣贵族，继承顺位高于皇后在皇帝登基之前生的孩子。

拜占庭的宗教长时间主要以东正教为主，以325年到787年之间开的七次宗教会议通过的决议为信条。帝国内部也由于许多异端，例如保禄教会、景教、基督一性论等，这些异端在帝国内长期留存。帝国各地的教会由身处圣索菲亚大教堂的普世牧首管理，各地区也有其他的牧首，例如安条克牧首、亚历山大牧首等。另外，游离于帝国之外的东正教国家例如格鲁吉亚、保加利亚、塞尔维亚等国家，也有自己国家内部的独立牧首，不受普世牧首的管控。拜占庭时期的东正教相信“道成肉身”，而不是救赎论，把个人的善行作为能否得到恩惠的重要原因。教徒们崇拜圣母，这种礼事的讲道和弥撒。在公元八世纪到九世纪中间有一百五十年左右的时间，帝国内部盛行圣像破坏运动，攻击对圣母圣徒的崇拜，反对禁欲生活，一定程度上解放了思想，可以说是基督教的第一次宗教改革。

拜占庭前期的文化作品主要建立在古希腊文学的基础之上，所以他们对古希腊文化作品的保存极为上心。希腊语取代拉丁语成为帝国的官方语言，柏拉图、亚里士多德等大家的典籍被有意识地保存。拜占庭音乐源自古希腊古罗马，保留下来的音乐主要以宗教音乐为主。这些音乐反复出现相同的音调韵律，而不注重节律。

拜占庭的美术很大程度上体现在镶嵌画上，镶嵌画由小块彩色大理石或彩色玻璃拼嵌而成，色彩鲜明璀璨是它的基本特点之一。作品十分强调装饰性，在墙壁两边的人物几乎一样，不存在三维的空间感。后期拜占庭镶嵌画和强调严格的秩序，以及画像几何关系的完美与和谐。教堂的装饰趋近统一，空间感愈加淡薄以致抽象，色彩不再鲜艳，精神感十足，而不是重视人物的线条、装饰。

拜占庭的建筑风格在初期沿袭了古罗马的风格，高架水渠、澡堂以及城墙等等都有罗马的影子。拜占庭最典型的建筑风格为巴西利卡式。起初采用的是木梁平顶结构，在拜占庭帝国最早的两三百年里面广为修建，例如拉文纳的圣阿波利纳雷教堂；后面产生的砖石拱顶和穹窿设计发展起来，同是拉文纳的圣维塔莱教堂是典型之一；在公元六世纪，出现了用穹隅支撑穹窿的圆屋顶巴西利卡式建筑，这种类型的建筑杰作是君士坦丁堡的圣索菲亚大教堂。拜占庭的建筑总体上趋于华丽，面积上越来越大，体现出拜占庭的强盛与繁荣。在帝国中后期，帝国衰落之中，拜占庭的建筑风格趋向简单，规模越来越小，取消了圣索菲亚大教堂那种大穹顶，而是小穹顶，建筑越来越高，内部装饰较之前要繁华一些。拜占庭的末期，帝国连基本的军队都无法维持，无力修建大量的建筑，只有一些小规模的建筑产生，并且在奥斯曼的入侵下大多焚毁。

拜占庭对文化的贡献即使在灭亡以后也是极大的，大量的拜占庭学者携带大量的典籍流亡到西欧，主要是意大利地区，为意大利人文主义者了解古典文化提供了物质基础，一定程度上促进了文艺复兴的开始与发展。

俄罗斯人自称第三罗马，是因为伊凡三世与拜占庭末代公主索菲亚·巴列奥略结婚，所以他们认为俄罗斯继承了拜占庭的血脉，有义务重建罗马的辉煌。俄罗斯帝国多次对奥斯曼发动了战争，但几乎都在外国干涉下不了了之。值得一提的是，叶卡捷琳娜大帝曾经幻想君士坦丁堡是俄罗斯的新首都。

罗马已经逝去，辉煌已经不再。我们只需要知道，罗马给后人留下了宝贵的数不清的财富，令后人敬仰。拜占庭作为最后的罗马，已经做出了应有的贡献，而我们后人要做的，就是继承它的遗志，不要让这些灿烂的文化消散。