《菊与刀》读书报告

一·绪论

1作者简介：

鲁思·本尼迪克特（RuthBenedict，原姓Fulton），美国当代著名文化人类学家。20世纪初少数的女性学者，受到法兰兹·鲍亚士（FranzBoas）的影响，同爱德华·萨皮尔（EdwardSapir）提出最早的文化形貌论（CulturalConfiguration），认为文化如同个人，具有不同的类型与特征。本尼迪克特早年学习英国文学，故其作品文笔高妙，并善于作诗以及细腻的描述。她的作品中，尤以《文化模式》（PatternsofCulture）与《菊与刀》（TheChrysanthemumandtheSword）最为著名。尽管她论述的重要性已被其他理论取代，但其著作中提出的问题与关怀，至今仍受到人类学、历史学等学科的重视与关注。

二·本论

2章节大意：

本书共分十三章，框架大体可分为五个部分。

（一）提出问题以及研究问题的方法（第一、二章）

（二）基本视点（第三、四章）

（三）有关日本文化核心内容的论述（第五至九章）

（四）总结日本文化、日本人性格的特性并剖析形成原因（第十至十二章）

（五）补充论述及对于未来出路的探索（第十三章）

三·结论

3总结：

尽管作者本人一次也没有到过日本，但她搜集了诸多的重要事实，并依据这些事实栩栩如生地描绘了日本人的社会生活、行为方式和文化的全貌，推导出了日本文化的具有决定意义的诸特征。作者的这种深刻而又敏锐的分析能力也令人赞叹不已，特别是在当时日美两国处于交战状态的情况下，她基于文化相对主义的立场，坚持用客观冷静的态度看待日本文化，这种坚韧不拔、宽宏大量的精神，保证了研究结果的客观性和科学性，也使《菊与刀》成为了一部不朽的名著。

我认为《菊与刀》之所以畅销，一方面，中国人开始更为关注日本，希望深入了解日本这一邻国，希望能够继续和平共处，在新世纪中共同把握发展机遇，互惠互利；另一方面，中国人对于日本人侵略的惨痛记忆，加上近年来日本国内右翼势力沉渣泛起，叫嚣军国主义，也使得到而今仍必须临深履薄、小心翼翼，深入剖析日本人的文化心理结构，了解其作出决定的原因，为应对突发问题做好准备。

而这也正是露丝﹒本尼迪克特当初写作本书的目的之一。在本书的末尾，作者做出了这样的描述：“目前，日本人知道，军国主义是一盏已然熄灭的灯。他们将关注，它是否也会在别的国家熄灭。如果它不熄，那么日本人就有可能重新点燃他们的好战热情，炫耀出他们能做出巨大的贡献。如果它熄了，那么日本人就有可能调整自己，以证明自己已经很好地吸收了教训：天皇帝国的美梦不是通向荣誉的康庄大道。”