关于《等待戈多》

关于《等待戈多》

戈多是谁？

重点在哪？

原本我对于意识流小说是很崩溃的，高中时读了普鲁斯特的《追忆似水年华》，只读了一半我就放弃了，那个时候还愤愤的指责过，在我看来无非是一个梦连着一个梦，一个房间接着另一个房间，毫无逻辑的故事的简单陈述。而当我大学开始了解意识流小说时才开始慢慢对其消除了偏见。最近读完了贝克特的《等待戈多》却也有了不一样的感受，虽然不免也会觉得烦躁、无聊，但好在它的篇幅也不长坚持读完了。

关于其中的两个问题，也就是“戈多是谁”“整本书的重点何在”，有很多人发表了不同的看法，认为戈多是希望，或是富人，甚至是上帝，虽然我不反对，毕竟“有一千个读者就有一千个哈姆莱特”，但就我个人而言，更多的认为戈多不是任何别的东西，就是他们（两个流浪汉：爱斯特拉冈、弗拉基米尔）自己，更扩大的来说就是生活在现实生活中的我们自己这一个本身。毕竟他们最后谁也没有等到，只是沉陷在无尽的等待中，我有这个想法是因为我总有一种感受——“缺点什么”，可是缺点什么却是我怎么也说不出来的，或者可以说是一种主体意志、一种内心世界，这简直就是一个难以揣测的东西。说实话两个主要人物给我们的印象并不深刻，不了解他们的相貌、生平，甚至是他们等待的是什么，唯一可以有所感受到的就是一个热情，一个冷漠。他们不约而同的都有属于自己的动作，不仅仅是在等待还在寻找，从他们的靴子和帽子中找。关于靴子和帽子的解释让我有了一个新的认识，靴子的行动力，帽子的思想性，所以用两个字总结两个流浪汉就是：差、空。我不是基督徒，但是这会儿我却觉得是希望得到全知全能的上帝的拯救的，现在很多人身份各不相同，或贫或富，或美或丑都有一种潜在的精神主体感在不断消失，有目的却又漫无目的，真正的行动能力与思想能力在变弱。

所以我其实是可以说这里的重点不是等待而是寻找，寻找他们真正的本我，等待也就是一种变相的寻找，但在我看来他们没有意识到是一场漫长的寻找，却也有意识无意识的在周围翻弄着。这当中很简单的就是五个人，没有现实主义作家们众多的人物复杂关系网，其中我认为唯一醒过来的就是幸运儿（但仔细想来他却是我最不能够解释或者是理解的人物），最后他有很长一段独白，一段没有标点符号的独白。却颠覆了之前他建立在我心中的形象，尽管也是说了一大段看上去毫无关联的事情，可是另外三个人的表现确是着实有趣的，因为他们都在“用脚践踏他的思想，他的思想完蛋啦！”为什么？有思想在他们看来是这般的可恶，要狠狠的唾弃，重点还在于是他们让幸运儿戴上帽子拥有思想，却又有如此表现。这之间存在的相互矛盾表现的尤为明显。总的来说，我认为的重点是寻找丢失的真我，却又害怕真正的获得。他们一直重复着的问题和毫无意义的发问与回答都是一种生活的焦躁引起的，就好像我们忘了某样重要的东西，却怎么想也想不起来放在了哪里是一样的。两个流浪汉的设定是可以被理解的，但最令人不解的是波卓，他没有在等待，也没有在寻找，几乎没有人知道他在干些什么，但是他却是那样的不可缺少，这样一个人设是有意义或者是无意义，都是一种神秘的存在。

也不知道这样一种想法是否是正确的，毕竟也是云里来雾里去，有一种雾里看花的迷蒙的感觉，还是有些不真实。