文明与野蛮

163010363郑云柯网新2班

最初接触《蝇王》的时候，是在很久以前在电视上偶然看到的电影，觉得故事新颖，便借了原著过来阅读。故事起源于一群孩子在乘坐飞机撤离灾难的时候，飞机失事掉落在一个荒岛上，刚掉落到这个孤岛的时候，孩子们被眼前新鲜的场景晃的移不开眼，海边丛生的棕榈树，被油绿的树叶铺满的斜堤，还有大片大片被阳光直射到冒起蒸汽的金色海滩，初次脱离大人的束缚让这些孩子仿佛忘记自己的处境，他们用力的脱掉短裤和衬衫，光着身子站在那里，尽情释放自己的天性，甚至有的大一点的孩子，脱了个精光，一跃而起跳进海里，像游鱼一样灵活得摆动着自己的身子，大家把这里当成了一个游乐园，这似乎只是一场外出旅行。

孩子们最终还是聚在了一起，建立了一个团体，并选出了这个岛上最突出的孩子，十二岁的英国海军司令的孩子——拉尔夫作为他们之间的“头儿”，他举止优雅，乐观自信，并将大家召集了起来，确立了他们要做的首要任务——生火，造烟。这群孩子，大多数都是没有经历过什么风浪的普通学生，一个个沉默听取命令的样子仿佛就像群众百姓一样，听取上级下达的指令，内心毫无波澜。拉尔夫作为团队的核心人物，即便他手中拥有海螺（民主的象征），可是他拥有的权利仍然十分薄弱，在岛上生活的期间里，拉尔夫完整的表现出来了当时民主政治极其领导人的弱点——生性软弱，容易妥协，欺软怕硬，然而这些因素，往往是导致一个团队走向沦陷和悲剧的主要原因。拉尔夫强调岛上的火堆不能熄灭，他是整个团队得救的主要凭证，而这堆火，即象征了当时的光明和希望，文明和理性，当火堆熄灭的时候，整个队伍的理性即被野蛮所代替，人们向往的不再是信仰和救赎，即是天性中的求生欲和对鲜血以及渴望被解放的束缚。猪崽子和双胞胎作为时常伴随拉尔夫的几个得力伙伴，一个得到了以死亡为方式的“解脱”，另一个却是再次被迫“野蛮化”，猪崽子是一个出身地位低下，患有哮喘病的普通男孩，全身上下最有价值的东西，就是那个用来取火的眼镜，每次都被人们以暴力的方式争夺利用，但他更有价值的东西，应该是他仅存的理性和良知。只有他知道，这堆火，并不会永远存在，他是帮助大家逃离荒岛的希望，也会是导致这个集体分裂，被大家嗦争夺的焦点，猪崽子就像当时社会阶层的知识分子，他们没有权势，却比任何一个人都相信人性的存在，他们自卑，内心存在抗议，但是却没有任何保护自己的能力，往往牺牲于与黑暗斗争的过程。西蒙作为一个独特的孩子，或许他最后是因为被抛弃的孤独而死亡，又或许他在进入这个岛的时候，就并没与大家为伍，西蒙的死，造就了《蝇王》里最具有震撼力的一个场景，在那个献给所谓的“野兽”作为贡品的扑满苍蝇的猪头下，在连蝴蝶都放弃的那片空地上，西蒙终于屈服了，他不愿意再被该死的人性折磨，这个世界在他眼里变得矛盾，一大群苍蝇落在西蒙身上，他轻轻动了动，苍蝇飞起来，不过一会，又重新落了下来，作为圣徒，却死于对真理和人性的怀疑。

杰克作为全文最邪恶的存在，从唱诗班的领队变成以打猎为生，暴力专横的首领。他有着极强的占有欲和好胜心，作为权利的代表，他试图建立专制制度，正如当时的政治势力，反对真理，蔑视文明，推崇暴力，践踏真理，推崇独裁，赤裸裸的恶性人格体现。

或许一切的变化都发生于杰克在脸上涂上色彩的一瞬间，宛如一扇面具，将人的脆弱和羞耻严严实实得遮挡在了后面，人性最丑恶的一面展露无疑，或许对人类而言，自由或许等同于野蛮。