吸血鬼传说

近年来，在许多影视剧、小说中，都不乏有含有吸血鬼题材的作品。吸血鬼，是神秘的，充满着谜团与不可言说的魅力。以至于古往今来，在许多文学作品中，都以吸血鬼作为主角，创作了一个又一个或诡谲，或凄美的故事。

吸血鬼，是来自西方的一种传说生物。他们惧怕阳光，只在黑夜中活动，他们靠吸食人血来生存，他们不老不死。但，他们永恒的生命，却更像是一种诅咒。拥有长生，却注定孤独；不老不死，却无法享受生活，连温暖的阳光也不能触碰；能力强大，却遭到世间所有人的猎杀。吸血鬼，或许也是这样可悲的吧。

关于吸血鬼的传说，最早可以溯源到数千年前，在早期的美索不达米亚文明、古希伯来文明、古罗马文明等的神话传说中，都有这种吸食人类精气的魔鬼，也包括古中国传说中的跳尸鬼。但要说真正的吸血鬼形象的建立，主要还是18世纪时对东欧地区口头流传的名间传说的汇总编辑。

关于吸血鬼文化这种特殊文化的出现，是离不开人类文明漫长的发展过程的。在这个过程中，由于人们对血液、疾病、死亡等生理现象的困惑与恐惧，使得他们杜撰了一个又一个关于妖魔鬼怪的神话故事，以此来消解自己对未知现象的恐惧。而吸血鬼，就是人们对于血液的崇敬与恐惧。于中世纪之前的人们而言，血液既是灵魂的体现和生命的象征，也与死亡、伤害相联系在一起。在《圣经》中，也有着血液既是珍贵的但也是罪恶的说法。也正是人们这种对血液既尊崇有恐惧的心理，为吸血鬼形象的建立打下了基础。

而关于吸血鬼的起源，最早是在基督教《圣经》中出现，其人为该隐。亚当和夏娃在被逐出伊甸园后，先后生下了该隐和亚伯。亚伯是个牧羊人，而该隐则是耕田人。有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华；而亚伯也将他羊群中的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物；只是看不中该隐和他的供物；该隐就大大地发怒，变了脸色。该隐邀亚伯到野外去，杀死了亚伯。后来，耶和华知道了这件事，很愤怒，就惩罚该隐终身流浪，并且只能以吸血为生。虽然永远都不会死，但他必将受到所有世人的追杀。该隐的后代就形成了现在的吸血鬼。

同样的，在基督教的《圣经》中，也有着另一个吸血鬼的例子。耶稣的十二门徒之一犹大被耶稣的责备刺伤了虚荣心，他决心复仇，于是犹大将耶稣出卖给他的敌人，最后耶稣被钉死在十字架上。犹大为此后悔不已，就在日落时分上吊自杀了。但是上帝不能原谅犹大出卖自己的儿子，就让他在死后变成了永生孤独的吸血鬼，以惩罚他背叛的罪过。因为犹大是在黑夜变成吸血鬼的，所以他永远无法见到阳光。

而《圣经》中之所以记录了这两个关于吸血鬼的例子，也是旨在以这两个例子向基督教的信众宣称，若是背叛上帝，那这些罪恶的、邪恶的灵魂将收到上帝的惩罚，成为像吸血鬼一样的怪物，受到永生永世的诅咒。当然，其中有部分原因也是因为基督教想要使他们的信众更加的服从于教会的统治，更加顺从于教会的命令。

我们现在对于吸血鬼形象的认识，大多都是在这两个例子相结合的基础上所建立的。而大众对于吸血鬼的普遍印象，是关于中世纪那种阴森、邪恶，带有典型的哥特式风格的吸血鬼，大多还带有贵族色彩。其中，又以德古拉伯爵最为众人所熟知。

关于德古拉伯爵，他不是一个故事人物，他是真实存在于历史上的。他的全名是弗拉德·则别斯，德古拉只是他的外号之一。他在1431年生于今罗马尼亚，1476年战死于布加勒斯特近郊战场。他因在战场上有着见血发狂之名，而被用以“吸血鬼”的称号传遍欧洲。他的首级被远送君士坦丁堡，在罗马尼亚境内的“斯那可夫”的修道院供奉的只是德古拉的灵魂。它守护着罗马尼亚。

尽管在某些版本里，德古拉伯爵依旧是邪恶的化身。但是更多的，是至此，吸血鬼就不单单只有阴森邪恶的形象了。经过德古拉伯爵，吸血鬼被赋予了一种贵族气质，更有着一种魅力十足的绅士风格。而大众对于吸血鬼的看法，也在悄然转变着。

后来，在吸血鬼文化盛行的英伦三岛，随着工业革命率先在英国展开且更为彻底，大量的农村人口涌入了城市，社会治安问题变得严峻，城市犯罪率越来越高。而与此同时，全社会对神秘现象产生了强烈的兴趣。许多有关于吸血鬼题材的小说作品也陆续走入大众的生活。但这些作品中的吸血鬼，还是受社会大环境制约，略显平面化。

但随着政治、经济的发展，世界格局发生了变化。从20世纪开始，吸血鬼文化的创作重心转向了美国，而从此也开始呈现出一种多元化的特征。从主题上看，吸血鬼文学创作者通过各种各样的吸血鬼的塑造来对社会现实问题、人类自身命运及存在意义等进行深入的探讨。吸血鬼文化作品也不再只是以单一的正义的人类杀死邪恶的吸血鬼而作为结局了，许多吸血鬼与人类和平相处的作品开始问世。

而在当代的许多影视剧作品中，如《吸血鬼日记》。更是以吸血鬼作为主角，主角们在正义与邪恶之间来回切换，没有永恒的正义，也没有永远的邪恶。在这部影视作品中，吸血鬼更是依靠日光戒指摆脱了来自阳光的烦恼。除此之外，这部作品更是以青春爱情作为必不可少的主要剧情，一改往日阴森晦暗的吸血鬼题材作品风格。

吸血鬼文化的发展，从古期到现在，是绝对离不开人类文明的发展的。随着人类文明的发展，人们开始认识并理解了各种疾病，也从各式各样的神话、鬼怪故事中醒悟过来，认识的吸血鬼这种生物是不存在的。也正是因此，关于吸血鬼题材的作品才能逐渐摆脱原有的束缚，取得新的发展。

所谓无风不起浪，关于吸血鬼这种形象事物的说法，也不是空穴来风。现实生活中，确实有部分是人具有类似于吸血鬼的特征，这主要是卟啉症病人的一些症状。卟啉症在中世纪的特兰西瓦尼亚是一种常发疾病，患者体内积聚着一种化学物质——卟啉。卟啉可被阳光转化成腐蚀性的食肉型毒素。因此卟啉症患者白天从不冒险涉足户外。这种病也会导致人体逐渐变形，最终变成人们想象中的吸血鬼的模样。一些历史学家推测，在欧洲中世纪的黑暗时代，卟啉症患者可能试图通过饮血的偏方来治疗。因此，吸血鬼的传说和迷信便顺势而生。

在西方文化中，关于吸血鬼的说法各有不一，吸血鬼在不同的时代也都有着各自不同的主题。但无论是哪个时代关于吸血鬼的文化形象，又都塑造得丰满十足，成功非常。哪怕是天主教暴敛财政的黑暗的中世纪，也是流传下了宝贵吸血鬼文化的美丽的中世纪。而关于吸血鬼的更多故事、更多传说，也许正等待着人们去挖掘，去发现。