当我身处慌乱之境

人生总是躁动不安，像风从南到北，从东到西;像漂浮在海上的一粟，是未知。然后恐惧慢慢地耗，等到归岸，换来所谓的心安。

或许有时候会难以找到存在感，我们被焦虑和惶恐封锁——只要我们找不到想要的答案。但存在的意义又是什么呢？所有人最后的结局都一样，我们最后都会定居在同一个地方。宇宙大得难以想象，我们其实连尘埃都算不上。人终究只是自然的过客、宇宙的局外人。我们只是来了，然后消失，"休言万事转头空，未转头时是梦"。我们唯一能做的，只是过好现在，多一些不同的人生体验罢了。这大概就是人们存在和努力生活目的了。

人偶尔也会寻找某种归宿感吧，在异乡的时候。是不是也会有委屈和无奈，在深夜难以忍受的时候变成床角的一团蜷缩——要被悲伤淹没了。像在清晨空腹吃了一个青苹果，然后酸性溶液在胃里翻滚——要被侵蚀掉了。在远方，常常忆起那个我生活着的山城。和一线城市相比，它很小，很落后，说得好听一些，是质朴。但不得不说，那里却是最能给我安全感的地方。慌乱时，不知所措了，只要将记忆拉回到那座山城里，便冷静下来了。那里记录着我情感的生长——我是如何在那座城里成长为现在的模样，如何将自己的心灵打磨。时光在那座城，美丽不了。但只有那座城，给我足够的归属感。

也有时候，过多外在的所谓的锻炼人的活动充斥着我的生活，像扭成团的草稿占用着本固狭小的桌面空间，一点一点消磨我的意志，我的世界也兵荒马乱了。

既然这样的话，还是读书吧。再没有比文字更能令人冷静的东西了。

想起萧红笔下的冯歪嘴子。他的妻子走了——我还有我的孩子们，我要更努力了，他想。呼兰城里的人们议论他的孩子命不长，纳闷为什么他的孩子还没死——嗯，孩子们更懂事了，他满心期待，夸孩子们长大了呢。这是一个和我相似的灵魂呢——生活总是给我们创伤，不被创伤打败，才是真正的坚强。文学作品的魅力，大概就是这样，跨越时空，依旧能够让人产生精神上的共鸣，就好像看见不同时代的自己。这样索求平静的方式，对我来说或许是最便捷且深刻的了。

当所处的现实环境与我的理想生活有过大的冲突，我便思考一遍叔本华哲学中的生存意志论：使人的生命变得复杂并且感到痛苦的，是人们持续的生存意志，哪里来的幸福呢，幸福只不过是痛苦的间歇。“我们通常能得到的快乐总是不如我们期望的那样动心，相反，我们所遭遇的痛苦却比我们预料的更为深重”，就是叔本华这样的悲观主义哲学，更让我意识到生命其本是痛苦而构成，而要摆脱这样生来便有的痛苦，如叔本华所说，只有“克制欲求，与生存意志抗衡”。我也始终信奉黑格尔的“要做悲观的乐观主义者”，以悲观的头脑和乐观的意志走出生命最深沉且坚强的样子。

《圣经》里说人生来有罪，需修德方能平衡罪恶，这给我们的灵魂以地狱和天堂两种归宿。而“从地狱到天堂，我们只是路过人间。”