竹林深处的罪恶

人心，人性。

小竹丛林，静谧平和。可谁知道在这平静祥和的表面下隐藏着多少罪恶？

在洁白的面纱被微风吹起的那一刹那，坐在马背上的真砂对于多襄丸来说，犹如神女。哪怕她身旁站着她的男人——武士金泽武弘。想得到真砂的多襄丸慢慢拿起了他的剑……从这一刻开始，罪恶蔓延在这个寂静的山岭。

多襄丸，一个臭名昭著的强盗，在他的眼中没有太多的道德与信仰。他懂得利用人性的弱点来达到自己的目的。他知道宝剑对与一个武士的诱惑，也知道金钱对于一个俗世之人的诱惑，所以他成功的将武士金泽武弘一步步的带入他的陷阱之中。在他的叙述中，他不认为自己是因为那无端升起的欲望才决定对两个路过的无辜路人而下手，他怪那阵突然吹来的风，他将这阵风称为“妖风”，这阵风成为了他为他所犯下的罪行找的借口。他在叙述中辩称他并不想杀掉金泽武弘，是真砂跪在地上，拉住他的衣服，苦苦哀求多襄丸，请求他杀掉自己的丈夫。这样，他就不用为他的罪恶承担道义上的谴责，他获得了一种心灵上的安慰。

真砂，一个美丽的、可怜又可悲的女人。多襄丸带给她的是一场无妄之灾，她本来是武士之妻，却遭此横祸。在她的叙述中，她是绝对的受害者，她没有过错，她是可怜的。在被多襄丸玷污后，她受到了来自于她丈夫的蔑视，她丈夫对她冷眼相待。她孤立无援，得不到理解与安慰，只有深深的绝望。然而，从他人的叙说中可以看到，真砂并不是那么的无辜，也并不是展现给大家的那般柔弱，在看到丈夫被绑以后她为保全性命对她的丈夫漠不关心。

金泽武弘，英勇的武士。他有他作为武士的尊严与骄傲，但同样的，他也有他的弱点。在他的叙述中，他的妻子真砂完全是一个可以随时抛弃誓言的女人，她对多襄丸稍作抵抗以后选择了顺从，并最终要求多襄丸杀掉自己的丈夫，这样的要求使强盗多襄丸也为之胆寒。最终他选择了有尊严的自杀。在他的叙述中，是他的妻子不忠、不义、不仁，他是一个可怜的惨遭背叛的但有尊严的丈夫。但是，在金泽武弘没有提及的地方，他隐去了自己掉入陷阱被捆绑的原因，他没有说是因为他自己的贪财才导致了此后的悲剧，那么他真的对真砂被玷污毫无芥蒂？自己的女人他又为何没有能够保护好她？

樵夫，一个偶然路过的人。他也不知道他竟然会看到这样一个悲惨的故事，看到这场罪恶。他所叙说的故事可以说是最接近于真相的了，多襄丸有他的罪恶，对有夫之妇起了不轨之心，还害人性命，在真砂被金泽武弘辱骂和抛弃之后也开始嫌弃起了这个他之前奉为神女的女人；真砂有她的罪恶，她表面老实贞淑，内心却性情激烈，在被自己的丈夫金泽武弘辱骂和抛弃之后，又遭到多襄丸的嫌弃，这样的遭遇使她愤恨起这两个无耻自私的人，她巧妙的用言语激怒两个人，让他们进行决斗，而自己则悄悄地离开了这个是非之地，可以说真砂为金泽武弘的死添了一把火；金泽武弘也有自己的罪恶，他贪财，正是因为对宝物的贪念，才使他走入陷阱，而他内心的骄傲与自尊不允许他承认他没有保护好他的妻子，从而对真砂进行谩骂，甚至叫多襄丸带走她，这种不义与自私最终也把自己送上了黄泉路；樵夫也有自己的一点罪恶，他作为一个俗世之人，看见那把镶满宝石的匕首的时候，他内心的邪念叫他拿走了这把匕首，而内心的胆怯和想置身事外的心理也让他将真相隐藏了下来，使这个山野里发生的案件最终成为了一件悬案。

这就是人心，这部影片写出了人性最丑恶的那一面，每个人从自身的利益出发，他们都竭力的维护自己，通过美化道德给自己树立一个无害善良的形象，将自己的罪恶悄悄隐藏。这样也就使事件扑朔迷离。而影片最后的婴儿啼哭又给人以希望之感。想必作者想告诉众多的读者，不论现实如何，愿每个人的内心能保有一块净土，善待他人，相信他人。