简评鲁迅笔下的看客

“‘好!!!’从人丛里，便发出豺狼的嗥叫一般的声音来。

车子不住的前行，阿Q在喝采声中，轮转眼睛去看吴妈，似乎伊一向并没有见他，却只是出神的看着兵们背上的洋炮。

阿Q于是再看那些喝采的人们。

至于舆论，在未庄是无异议，自然都说阿Q坏，被枪毙便是他的坏的证据：不坏又何至于被枪毙呢?而城里的舆论却不佳，他们多半不满足，以为枪毙并无杀头这般好看;而且那是怎样的一个可笑的死囚呵，游了那么久的街，竟没有唱一句戏：他们白跟一趟了。”

——《阿Q正传》

鲁迅先生笔下的人物，不论是祥林嫂，孔乙己，还是阿Q，身边似乎都围绕着当时社会最普遍的人群，他们有一个共同的标签——看客。看客并不是某一个人的代表，他常常以群聚的方式呈现，他们可以是任何一个人，他们是芸芸众生。

《阿Q正传》中，当阿Q被王胡痛打，口中不断喊着“我是虫豸，虫豸总行了吧”时，当阿Q总算赢了钱，却被一群打架的人无故牵扯进去厮打在一起时，当阿Q戏弄清修庵的小尼姑时，阿Q起身革命时，甚至是最后被送上断头台时，身边总少不了围过来的一群人，和那声伴随着戏谑的“好！”。他们看不清面容，不论男女老少，永远只有一种表情—“笑”，永远只有一个动作——“看”，他们不属于任何一个故事，但也正是他们，使鲁迅笔下的每个故事都鲜活起来。

看客是无辜的，他们不过是小说中位卑权轻的人，他们决定不了小说主角的命运，便只能选择“看”，看他们的落魄，看着他们一步步走向毁灭，再拍手称快，叫上一句“好！”

然而，看客们真的是无辜的吗？

经历了丧夫丧子之痛的祥林嫂，在看客们的流言蜚语中走向崩溃，落魄的孔乙己，在看客们的取笑中走向死亡，沉浸在自我胜利的阿Q，在看客的叫好声中被枪决，以及《藤野先生》和《药》里枪决革命者时伸长脖颈高呼“万岁”的看客们，又何尝不是社会的刽子手？他们冷漠，麻木，愚昧无知，他们围成一个一个的圈子，逐渐收拢来，不也就绞死了一个又一个不属于他们的“异类”吗？从他们口中说出的话语，又何尝没有影响到当事人，阿Q曾是看客，重回未庄，他津津乐道自己所见革命党被杀头的事——”你们见过杀头吗？咳，好看，杀革命党，欸，好看好看..."然而阿Q终于是却被剥离了出来，扔在了看客们围成的圈子中，在人们惋惜他一句戏也没有唱中被枪决了。

再看当下，或遇路上抢劫，或是两车追尾，或起医患冲突，总能看到一个一个圈子第一时间围了起来，看客们指指点点，七嘴八舌的煽动，或掏出手机凑个热闹，生怕错过一场精彩——“好！”熟悉的声音响起，在这个早已称作现代化的社会。

看客并没有消失，无知和愚昧尚且是武器，麻木和冷漠便不该成为这座城市的刽子手。

救救这些人们。