浅评《吉尔伽美什史诗》

《吉尔伽美什史诗》是世界上迄今为止发现的史诗中最古老的一部史诗，也是古巴比伦文学的最高成就和杰出代表。虽然这是一部残缺了近1/3的作品，但从余下的2000多行诗中我们还是能够感受到苏美尔人对他们伟大英雄的崇拜赞美之情。

《吉尔伽美什史诗》围绕着乌鲁克国王吉尔伽美什和他的挚友恩奇都之间的友谊展开叙述。起初，吉尔伽美什给人民的印象是出身非凡、英姿出众、高大勇猛、力大无穷，同时自恃武力抢男霸女。人民对他又敬畏又恐惧，他的统治算得上是残暴的。他不给父亲留儿子，不给母亲留女儿，他修建城墙时耗费了大量人力，人们的劳役之苦逐渐转化成了怨气。

于是人们向天神抱怨，阿努听到了人们的申诉，命令阿鲁鲁再创造一个能够与吉尔伽美什匹敌的人，最终阿鲁鲁用泥土把雄伟的恩奇都创造了出来。

恩奇都被创造出来后，如同野兽一样生活在丛林中，导致以打猎为生的猎人捕捉不到猎物，猎人的父亲便叫猎人前往乌鲁克向吉尔伽美什求助。吉尔伽美什借给了猎人一名神妓，在神妓的调教下，恩奇都成为了有理智，能与吉尔伽美什匹敌的人。在两人的一次交锋后，他们戏剧性地成为了挚友。

吉尔伽美什与恩启都结交之后，一同出走为人民造福。他们战胜了芬巴巴，为人民掠夺了许多资源。就在战胜芬巴巴后，女神伊斯塔尔向吉尔伽美什求婚遭到了拒绝，所以她派出了天之公牛，给人民带来了巨大的灾难，于是吉尔伽美什和恩奇都两人联手杀死了天牛，为民除害，成为了被群众爱戴的英雄。

他们两人因杀死天牛得罪天神，“必得死去一个”，恩启都病故，吉尔伽美什悲痛欲绝。

吉尔伽美什见恩奇都死去，有种伯牙绝弦般的痛苦，也因此感受到死亡的可怕，开始跋山涉水寻找令人长生不死的灵药，他不惧怕恶劣的环境，不受甜美的诱惑，最终寻找到了仙草，但命运早已注定了他的失败，一条蛇偷吃了仙草，导致吉尔伽美什最终失败而归。

在这部史诗的最后，吉尔伽美什回到乌鲁克城后十分怀念亡友，祈求神的帮助让他们再见一次面。通过沙马什创造的生死通道吉尔伽美什见到了恩奇都并与之对话，恩奇都向他描述了死后世界的阴暗悲惨。

在这部史诗当中，对吉尔伽美什的歌颂占据着主要地位，他的形象由一个残酷的统治者转变为了一个为民除害、值得称赞的英雄。

“自从吉尔伽美什被创造出来〔？〕

大力神〔塑成了〕他的形态，

天神舍马什授予他〔俊美的面庞〕，

阿达特赐给他堂堂丰采，

诸大神使吉尔伽美什姿容〔秀逸〕，

他有九〔指尺〕的宽胸，十一步尺的〔身材〕！”

在史诗中，吉尔伽美什被赋予了英俊的外貌与高贵的神之血统，他具备着过人的外貌与才智。此处吉尔伽美什拥有了英雄形象的第一个特征，便是外貌与才智。

“我一旦战死，就名扬身显。

吉尔伽美什是征讨可怕的芬巴巴

战斗在沙场才把身献!

为我的子孙万代，芳名永传。”

在史诗的这一部分，吉尔伽美什人生要通过创造功绩伟业来达到不朽的思想得到表现。这里可以看出他对死亡的必然性是有所认知的，而他勇敢地选择了战斗而死，想要通过流芳百世来抗拒死亡，表现了他的献身精神还有为人民造福的荣誉感。

后来，吉尔伽美什与恩奇都联手打败了芬巴巴与天牛，为民除害，吉尔伽美什为人民的贡献成为了他英雄形象的第二个品质，就是英雄行为。吉尔伽美什英俊雄伟，面对危险和死亡毫不畏惧，勇往直前。人们崇拜他，称颂他为“英雄中的英雄”。通过这几处的叙述，吉尔伽美什的英雄形象便被构建起来了。

恩奇都的死，是整部史诗基调转变的一个关键点。恩奇都的病死，是神对于反抗者的惩罚。也是恩奇都的死，让吉尔伽美什意识到是神掌握着人的命运。

意识到这个残酷事实的吉尔伽美什，产生了对死亡的恐惧，但没有坐以待毙，而是开始认真思考人的生死与命运，他最终决定寻找永生的秘密，要以人的坚毅和勇气去对抗神的旨意。但在人与神的斗争当中，人永远都是失败者，吉尔伽美什也不例外。即使他历尽艰难的跋涉，战胜种种危险，克服人性的弱点，但最终仍在最后时机失去了仙草。

“这棵草是非凡的草

人们靠他可以长生不老

我要把它带回乌鲁克城，让[]能吃到这棵草

……

我也吃它，好重返少年，青春永葆”

在吉尔伽美什寻得仙草时所说的话中可以得知，他不是想一个人独吞仙草，而是为的所有人。这里可以看作是他对神的意志和安排的一种挑战和违抗，神决定了人类的命运，我却偏偏要将之打破。这种不单纯为了个人的生死，而是为了探索自然法则、改变人类宿命，不屈服于神的挑战使他的形象更加高大，这种英雄形象：无畏、探索才是史诗歌颂的核心部分。

这部史诗在歌颂英雄的伟业时，也写出了他曾经的黑暗与残暴，他和常人一样有着落寞和恐惧，是一个富有人性的形象。神并非完全正确，他们也有着善恶之分。整部史诗都充满了人与神、自然的矛盾冲突，即使人类在最后无法完全认知自然的法则，扭转宿命，但其探索的精神与无畏的勇气，仍然是当时人们歌颂并传承至今的伟大力量。

虽然这部书在成书的过程中被统治阶级以及僧侣加工改造而成为带着浓厚宗教色彩的探索人生奥秘的哲理诗，并得出死生有命、人生无常的消极悲观的结论，冲淡了史诗前半部分歌颂英雄的主题，但我们仍应注意到这部史诗所表现的古代巴比伦人认识自然法则、探索人生奥秘的朴素愿望，歌颂他们敢于违抗神意的积极进取精神。