《不能承受的生命之轻》：Milan Kundera

“最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压到地上。但在历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男性身体的重量。于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和大地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。那么，到底选择什么？是重还是轻？”

这是本书封面的一段话，在白色的底色纸张上印下的哲学思考。

《LEINSOUTENABLELEGERETEDEL’ETRE》原著为捷克语，英文译名《TheUnbearbleLightnessOfBeing》翻译成中文为《不能承受的生命之轻》。我喜欢这个附有哲学寓意的书名，生命这个诺大的命题，于凡人于伟人都显得肃穆而庄严，我们难以承受它绚烂的出生亦或是沉重的死亡，而比起这些“重”，我们是否更不能承受住那些生命之“轻”呢？

作者米兰·昆德拉，小说家，出生于捷克斯洛伐克布尔诺，自1975年起，在法国定居。这篇长篇小说就是他最负盛名的作品。爱、死、喜、悲，这些常见的主题在我们日常生活的各种情况下和各类媒体中都能找到。米兰·昆德拉通过在他笔下人物和读者之间架构起一种深层的精神联系。而《不能承受的生命之轻》就讲述着关于“轻与重”、“灵与肉”。

小说描写了托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活，其中还有弗兰兹和小狗卡列宁在剧情之中。你也许会以为它是一个男人和两个女人之间的三角性爱的故事，但它是一部哲理小说，从“永恒轮回”的讨论开始，把我们带入了对一系列哲学问题的思考之中。

这本书分为了七个部分，轻与重、灵与肉、不解之词、灵与肉、轻与重、伟大的进军、卡列宁的微笑。切莫以为它是误写了重复的标题，它恰恰是从不同方面探讨着哲学问题，从一两个关键词以及基本情境出发构成小说的人物情节，这也许也正是这本书惊诧人之处。米兰·昆德拉首先提出问题为主人公托马斯设定规定情境，即轻与重的存在编码；于是哲学思考本身有了小说性，问题本身则是小说家在作品中显现的哲学思考。

书中两个形象鲜明的主角，即特雷莎和托马斯，我们可以从他们身上看到生命的重与轻。

主人公之一，特雷莎，是作者笔下一个很具代表性的任务，也是与现实世界联系最为紧密的一个女性形象。她具有传统女性的一般特点，即认为灵与肉是不可分的，陷入生命的困境之中，也即是她生命中所不能承受之重。在托马斯的思想世界里，特雷莎像是一个被人放在涂了树脂的篮子里顺水漂到他眼前来的孩子，被托马斯恰恰拾起。特雷莎付出无私而无线的爱，却要忍受爱人的不忠，她意图不断寻求灵与肉的和谐。

托马斯是书中的主人公，他的存在意义却是通过特雷莎和萨丽娜两个截然不同的女性形象对比表现出来的。他有着自己标榜的一套爱情理念，他认为，没有感情投入的人无权干涉对方的生活，他给自己混乱的一夜情和私生活以及肉体的放纵足够的理由和空间，这种“性友谊”让他心安理得在不同的女人之间周旋，直到特雷莎的出现。他的生命之轻不在于生活方式上的淫乱，而是放纵过程中无法掩饰的空虚，没有付出也没有索取的生活之重压住了他，压倒他的却是令人无法承受的轻的漂浮。

轻与重这两个对立面的单词，就像昆德拉所说，“压倒她的不是重，而是不能承受的生命之轻。”在这本哲学小说里，你可以轻易而又沉重的观看它