论影视中的中国的僵尸形象与西方的吸血鬼形象

一、僵尸与吸血鬼的起源。

吸血鬼最早的起源和宗教有关。根据《圣经·旧约·创世纪》中记载，被逐出伊甸园亚当和夏娃生了两个儿子，大儿子该隐由于嫉妒弟弟受到了上帝的喜爱残忍地将其杀害。上帝为了惩罚该隐把他变成只能在黑暗中过流浪生活的吸血鬼，必须靠吸食人血为生，且永生不死，但欧洲历史上曾经流行的卟啉症、黑死病等以及中世纪贵族屠杀平民事件，更被广泛吸血鬼文化的起源。

而中国的僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者很多，首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》，此二书可以说是僵尸大全。且据清朝野史记载述异记中有出现僵尸的故事，大致是说清朝初年，湘南西边，有一个靠山的小村落，村中一个无赖因盗墓而中尸毒，后虽被一老人救回，但因再度做不当的事，被全村的人打了一顿，再丢在后山草丛中让他自生自灭。过了几天,他再来求救,但这次没人愿意帮他。村民们将他打他一顿,然后绑在树上,虽有人出言劝阻,但无人理会。最后他死在树上,晚上村民想将之安葬,但发现尸首不见。最后他回来杀了全村,村民因被咬而一个一个变为僵尸,一些及时离开的村民在早上回村探望时也惨成僵尸。

二、僵尸与吸血鬼形象的异同。

吸血鬼和僵尸，都是己死之人再次复活的形象，但由于汲取不同的文化信仰，所以两者存在差异。首先，吸血鬼形象有自我，有主体意识，人变成吸血鬼之后依然有生前的记忆和意识，只是身体的机能发生了改变，而且经过十八十九世纪浪漫主义运动的洗礼，吸血鬼被赋予了更多的人性因素和浪漫色彩，所以吸血鬼形象可以用来影射和言说人类社会矛盾冲突的社会现实;僵尸形象是完全没有主体意识的行尸走肉，只余一副没有灵魂的空壳，所有行为只依据对精气的本能渴望，更多突出的是它的恐怖因素。其次，吸血鬼除却恐怖形象本身，还具有深刻的文化内涵，它以反叛者、颠覆者的身份出现在文化谱系中，揭露社会政治和意识形态领域的压抑，反抗理性世界和自然秩序。与之相比，僵尸受道教文化的哲学理念侠义精神的影响较多，更多体现伦理的坚守和教化功能，作为鬼神文化中的一种具体形态而存在。

虽然吸血鬼与僵尸在形象上存在差异，但并不是说二者就没有相同之处。在它们背后体现的是人类灵与肉二元对立的生死观。中西方对生死的看法大体上都是灵与肉的二元对立。僵尸则是由对死后的肉体的猜想则衍生出的，而西方的吸血鬼也是如此，两者的本体都是死后的尸体。西方认为自杀者、暴死者，或没有进行基督教葬礼的人会变成吸血鬼；在中国也有类似的说法，如果人死后没有得到妥善安葬就会发生尸变。可见，僵尸及吸血鬼形象背后是人类生死观的体现。

三、僵尸电影、吸血鬼电影的发展及探讨

对僵尸电影独特角色形象的认知正是源于1985年僵尸电影兴盛时期所拍摄出的《僵尸先生》。1985年，林正英的《僵尸先生》是中国僵尸片的滥觞。影片在当时公映时便引起了轰动，很多经典桥段至今都让人难忘，被后来很多人奉为僵尸片经典。随后电影圈中便掀起了一股“僵尸片热潮”……我们可以将僵尸片的整个发展时期分为三段：一为八十年代前的兴起时期，二是八十年代的繁荣时期，三是九十年代初至今的衰落时期。而鬼怪类型片之所以受观众热捧，并且经久不衰，其重要的原因在于:华夏民族对于鬼怪有着丰衍的观念，加上这类题材中蕴含的中国传统文化素。但是水满则溢，月盈则亏。僵尸片中出现的所有元素、规矩绝大多数都在林正英的僵尸片中有所包含。可以说，林正英的僵尸片就是所有僵尸片的集大成者。从林正英的第一部灵幻片《僵尸先生》开始，他便已经奠定了僵尸片这一恐怖类型片的所有的程式。久而久之，这种模式开始形成一定的定式，它们开始出现在一切的僵尸片中，而以后所出现的那些僵尸片只不过是故事情节上的稍加改变，其余部分完全照搬。也是因为如此，使得观众产生了审美疲劳，僵尸片逐渐地走上没落。当然林正英这等主创人员的逝世也算是其中的一个原因。

自从1913年第一部关于吸血鬼的影片《吸血鬼》开始，吸血鬼的形象就不断地出现在电影中。而后也诞生了许多优秀的影视作品如《惊情四百年》、《夜访吸血鬼》、《刀锋战士》、《范·海辛》、《黑夜传说》、《暮光之城》和《吸血鬼日记》等一系列优秀的影视作品，在世界范围内一次又一次掀起“吸血鬼”影视的热潮。并且直到如今，吸血鬼题材的电影也是十分的受欢迎。说起僵尸我们会想到白皙无血色的皮肤，双手平举，一跳一跳地前进，冰冷的躯体，黑眼圈加凹陷脸颊。但在西方影视作品中的吸血鬼形象却一直在改变。如果说，性、暴力、嗜血、恐怖是早期吸血鬼题材电影的主题的话，进入21世纪后，就变成了以青春期青涩爱情为亮点的主题，这一转变无疑迎合了无数年轻人的胃口，为吸血鬼题材的电影延续了生命。纵观西方“吸血鬼”影视不同时期的代表作品，可以发现，西方“吸血鬼”影视受西方“吸血鬼”文学的影响很深，大量优秀影视作品均直接改编自小说。同时，这些“吸血鬼”影视作品的题材又没有完全受限于文学改编，伴随着影视技术的发展和欣赏潮流的变化，它们不断在推陈出新中完善并拓展自身，所以能够长久不衰的屹立在世界电影中。而这一点正是中国的僵尸片需要学习的一点。

僵尸与吸血鬼就像是从同一根系所孕育出来的种子，但一个是受东方文化熏陶的产物，一个是受西方思想影响的产物。