当沾墨的笔随手腕摆动,在淡黄的宣纸上留下龙飞凤舞的字迹时,宣纸便完成了他来到世间的使命。当记载着或行云流水,或游云惊龙的字的宣纸被装裱好,悬挂在房屋最醒目的一面墙的最中央时,宣纸的价值便得到了升华。
人们为了记载,发明了字;为了方便记载字,发明了纸。古有东汉蔡伦造纸之说,用树皮、麻头及敝布,鱼网以为纸,先捣制成浆,取膜而去水,后晾干,而制成纸。因蔡侯纸原料易得,制作容易,得以广泛流传,后到魏晋南北朝时期纸普遍为人们所使用。到隋唐时期,著名的宣纸诞生。
宣纸是中国传统的古典书画用纸,是中国传统造纸工艺之一。相传宣纸是由蔡伦的弟子孔丹所制。一日,孔丹偶见一棵古老的青檀树倒在溪边,因终年日晒水洗,树皮已腐烂变白,露出一缕缕修长洁净的纤维,孔丹取之造纸,经过反复的试验,终于造出一种质地绝妙的纸来,这便是后来有名的宣纸。后来人们在此基础上不断改进,使之有:一、润墨性好,耐久耐老化强,不易变色;二、韧而能润、光而不滑、洁白稠密、纹理纯净、搓折无损、润墨性强;三、有独特的渗透、润滑性能;四、少虫蛀,寿命长等特点,满足了人们的写字需求。唐时曾有诗人赞之:
上瑞何曾乏,毛群表色难。
推于五灵少,宣示百寮观。
形夺场驹洁,光交月兔寒。
已驯瑶草别,孤立雪花团。
戴豸惭端士,抽毫跃史官。
贵臣歌咏日,皆作白麟看。
直到今日,我们依旧是用宣纸来书写,练字。但我们今天在文具店里买的宣纸大都有些粗糙,与古时名贵的宣纸不可相比。白鹿宣,就是名贵宣纸中的一种。白鹿宣纸一词的由来,是根据纸帘上绘制有各种姿态形状不一的鹿在奔跑,纸成后隐隐可显,故而得名白鹿宣。唐五代时,白鹿宣纸曾作为朝廷考场专用纸张。到了清代,宣纸生产与发展的一个鼎盛时期,其纸质、品种、技艺均达到历史最高水准,尤其是此时生产的“白鹿宣”更是誉满神州,达到“肌理腻滑藏骨筋”,“澄心宣德堪等伦”的艺术境界。1935年,泾县小岭曹信通号创制的“白鹿”牌宣纸,在比利时布鲁塞尔举办的世界博览会上荣获大奖。宣纸有此等美誉,能获得世界赞许,与它繁复工艺密切相关。
制作过程宣纸的制作工序大致可分为十八道,如果细分,则可超过百道。宣纸的传统做法大致是:将青檀树的枝条先蒸,再浸泡,然后剥皮,晒干后,加入石灰与纯碱(或草碱)再蒸,去其杂质,洗涤后,将其撕成细条,晾在朝阳之地,经过日晒雨淋会变白。然后将细条打浆入胶:把加工后的皮料与草料分别进行打浆,并加入植物胶(如杨桃藤汁)充分搅匀,用竹帘抄成纸,再刷到炕上烤干、剪裁后整理成张。每一个材料都需要细选,每一道工序都需要人为。人们在制作纸时,还需专心致志,小心翼翼,因为一不注意,纸张就会破损,一不注意,纸张就会过硬,或者过软。就是因为制作宣纸的不易,宣纸生产一度濒临灭绝,到了新中国成立以后方有好转。
为了宣纸传统技艺更好的传承,2005年5月20日,宣纸的制作技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2007年6月5日,经国家文化部确定,安徽省泾县的邢春荣为该文化遗产项目代表性传承人。
今天,宣纸的生产已经步入新阶段,宣纸在蓬勃发展。宣纸的传统制作方法在继续传承。于今天的我们而言,宣纸不仅仅是一种用来承载字体的工具,更是我们缅怀古时辉煌的载体,也是激励我们重返光辉的动力。但是,宣纸生产原料——青檀皮、长杆水稻的采集、种植经济效益差,原材料出现严重危机;同时由于某些厂家不良经营行为的影响,伪劣产品损害了宣纸的声誉,市场几近混乱;宣纸制作技艺的传承令人担忧。宣纸的传统制作技艺作为非物质文化遗产,应该更加受到人们的注重和保护。制作人坚持传统的制作方法,生产家坚持可持续的理念,注重青檀树的保护与种植,国家给予宣纸制作人补助。
宣纸,已有一千多年的历史,作为中国古代优秀的发明,它更应该一直传承下去。我们更应该关注和保护宣纸的传统制作,让古代的优秀文化得以继续流传。