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论文

作者:胥鑫
主要内容     

[摘要]大众传播学是主要研究基于大众传媒而发生的传播现象以及大众媒介运行规律的学问。大众传播学既是传播学理论组成部分,又具有相对的独立性。

[关键字]大众传媒传播科学媒介

正文:

案例1:

12月8日,网名为讨薪重庆农民工,在大渝网微博讨薪投诉称被老板欠薪万余元,拿者字据去讨薪却被打断鼻骨,之后在女婿替他开通微博,并替他写下了这首红遍网络的讨薪诗,被网友称为“微博讨薪第一人”。之后媒体不断跟进此事件,网友抱形送温暖引起巨大的社会反响,并有许多人实名制力挺农民工讨薪。我们可以看出,每年的年末,也就是这个时候,农民工讨薪,已是当前中社会十分普遍的社会現象,根据麦克卢汉的“媒介即讯息”的观点,该农民工讨薪事件中真有意义的不是该媒介提供的具体内容,而是微博本身。换句话说,人类只有在拥有了某种媒介之后才有可能从事与之相适应的传播和其他社会活动。媒介最重要的作用就是“影响了我们理解和思考的习惯”。无独有偶,近来的台湾大选采用了通过电视辩论的方式(美国大选也是采用这种方式)来举行选举的方式,其重要性不在于本次电视辩论的具体内容,而是这种新的传播方式在华人世界的有划时代意义的,很可能会极大地改变华人观察世界、感知世界的方式和思维方式。微博作为一种新媒介,正在由一个个具体的事件而不断的凸显其特殊的影响力,与传统媒介不同的是,微博更能代表大众的利益和观点,微博的内容的组成只是简单的只言片语,对于用户的技术要求门槛很低,语言要求也没有博客那么高。该特点也决定了其广泛的群众基础,如此才引起了社会和政府的高度关注。

案例2:

1975年朝鲜与澳大利亚建交,出人意料的是,建交还不到半年,朝鲜方面没有作出任何说明,就撤回了自己的驻澳大使,同时驱逐了澳驻朝大使,两国从此中断了外交关系长达25年之久,于2001年5月份,才又正式恢复了外交关系。当年为何断交成为澳大利亚政府和舆论多年猜测而始终未得要领的一个谜,这个谜如今才被解开。随着关系升温之际双方无话不谈,澳记者开始寻问两国断交之谜,结果是朝外交部一位高官的解释让他们大吃一惊,原来是一位蹩脚翻译错译国名所致。1975年发生在三八线的一起多国参与的事件中的一把板斧被朝方获得,而在场的有人懂英文,认出斧头上刻有“MADEINAUSTRIA(奥地利制造)”字样,但这个半吊子英文翻译却将此译成了“澳大利亚制造(MADEINAUSTRALIA)"。由此以讹传讹,引起人们对澳大利亚的极大愤怒。于是朝鲜政府作出了撤回大使,断绝外交关系的决定。但据报道朝方另一外交官则补充说,当年建交后朝鲜本期待澳大利亚在联合国等一系列问题上能支持朝鲜而反对韩国,结果澳大利亚却是处处站在韩国一边而反对朝鲜,主要是这点引起朝方的不满,才作出了断交决定的。这样的结果的确让人们有点啼笑皆非、大跌眼镜,我们暂且不去揣测朝鲜的那位高级外交官的解释是否是一种外交手段,就认为这个事件就是属实的,我们单单就从信息传播的的角度来看看这起事件。因为一个错译的原因,京导致了两个国家关系的决裂,以及足足25年的断交,这对于两个国家来说都是巨大的损失。一个信息的传播过程,必定经历了受传双方,而这起事件的中的那位“蹩脚”翻译从某种意义上充当了媒介的作用,而最终阴错阳差和种种的偶然导致了这样的结果。当今时代,随着大众媒体的不断发展和传播技术的日新月异,我们对于信息的要求也越来越高,我们越来越离不开媒体,同时这也要求媒体顺应时代要求,与时俱进,发挥自身的社会公器的职能和新时代赋予的使命,。

总结:传播学的研究和学习只是告诉你传播的规律、因果和方式路径,尽管这些规律和本质的了解会让你变得更明白一些“套路”,但并不意味着你就要对这些关乎本质的东西感到失望。其一:这就是规律,就是本质,不管你认识到也好,认识不到也好,它都是客观的,是实际存在的,你不能因为自己变得更聪明更能参透事物的本质而感到失望,确实有人会因为事情看得太明白而觉得痛苦,但却不是每个明白人都会为此苦恼,这是一个境界的问题,苦恼只因为修为不够;其二:你是更愿意活在虚拟现实中,自欺欺人?还是更愿意明白而智慧地活着?

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